Ötzi had zwak zaad

Het nieuws dat de gemummificeerde ijsman Ötzi -die in 1991 in de Italiaanse Alpen in een gletsjerspleet werd gevonden- last had van 'reduced sperm mobility' moet hard zijn aankomen bij al die vrouwen die eerder een verzoek indienden om bevrucht te worden met het zaad van deze jager uit de Bronstijd. DNA onderzoek heeft aanwijzingen gegeven dat Ötzi (die een geweldadige dood stierf hoog in de bergen) waarschijnlijk geen kinderen kon krijgen. Dr Franco Rollo die het onderzoek leidde stapt met deze ontdekking nu naar antropologische onderzoekers om te filosoferen over de theorie dat doordat Ötzi geen kinderen kon krijgen dit de ijsman in een sociaal isolement heeft geplaatst en wellicht zelfs indirect heeft geleid tot zijn dood? One would have to investigate whether there was an awareness of male infertility in this ancient society; and if so, whether the lack of a family or clan could represent a kind of social weakness. (BBCNews)

Door: Foto: Sargasso achtergrond wereldbol
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Oproep: Burgerforum kandidaten gezocht

, door

Vandaag valt er bij 50.000 mensen een brief in de bus. Een uitnodiging op mee te doen aan het Burgerforum. Dit Burgerforum gaat het Nederlandse kiesstelsel onder de loep nemen. Een democratisch experiment. En dat is natuurlijk wel interessant. Daarom lijkt het ons leuk iemand te vinden die daaraan gaat meedoen die hier verslag van doet.
Dat gaat niet meevallen. 50.000 (van de 16 miljoen) krijgen een brief. En uit die groep, mits men zich opgeeft, kiest men er dan weer 140 uit. Een kans van 1 op de 100.000 dus ongeveer. Met 10.000 bezoekers hier op Sargasso hebben we dus een kans van 1 op 10 dat we iemand vinden. En die moet dan ook nog zo gek zijn de ervaringen met ons te delen.
Maar….. niet geschoten is altijd mis. Dus laat van je horen!

Oh, en mocht toevallig een van de leden van dat andere democratische experiment, de Nationale Conventie, dit lezen, in zijn/haar verhaal zijn we natuurlijk ook geïnteresseerd. Wij bieden hier ruimte voor een diepgaand verslag met gegarandeerd stevige feedback van onze reaguurders.

Lezen: De BVD in de politiek, door Jos van Dijk

Mededeling

Tot het eind van de Koude Oorlog heeft de BVD de CPN in de gaten gehouden. Maar de dienst deed veel meer dan spioneren. Op basis van nieuw archiefmateriaal van de AIVD laat dit boek zien hoe de geheime dienst in de jaren vijftig en zestig het communisme in Nederland probeerde te ondermijnen. De BVD zette tot tweemaal toe personeel en financiële middelen in voor een concurrerende communistische partij. BVD-agenten hielpen actief mee met geld inzamelen voor de verkiezingscampagne. De regering liet deze operaties oogluikend toe. Het parlement wist van niets.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Quote de la Nuit – Een persoonlijk betoog

, door

Geloven ziet in de eigen intentionaliteit (..) het gevaar van de fixatie op één mogelijk standpunt. De ‘werkelijke’ wereld wordt daarmee tot beeld. Dat wil de gelovige voorkomen. Zoals eerder gesteld, wordt hier aangenomen dat ook de gelovige zoekt naar een ‘adequaat symbolisch sub-universum’ – een beeld van de wereld dat correspondeert met de ‘werkelijke’ gesteldheid van de wereld. Zoals we ook al zagen is het woord ‘beeld’ daarbij eigenlijk al niet meer adequaat. Het woord ‘beeld’ houdt immers als vanzelf al een fixatie in. Daarom wordt geloven hier geduid als een ‘zich verhouden tot’ en niet als een ‘beeld van’ de wereld.
Nu zou tegengeworpen kunnen worden dat juist een religiositeitsbegrip waarin de rol van de eigen intentionaliteit ontkend wordt – zoals hier inderdaad gebeurt – wel tot de allergrootste en meest onverantwoordelijke dwalingen móet leiden. Immers, steeds zal de gelovige voor de oorsprong van zijn geloof wijzen op iets dat buiten hem ligt. Vanwege het ontbreken van de eigen intentionaliteit van de gelovige móet zijn geloof wel waar zijn. Dit kan leiden tot het allerergste extremisme!
Dit gevaar wordt echter door het eigen geloof genuanceerd voor zover daarin de notie van het transcendente wordt gecultiveerd. Voor zover geloven niet op zoek is naar ‘een beeld van’ maar ‘zich verhoudt tot’ de wereld mág het zich geen beeld maken. En voor zover in dit geloof transcendentie met niet-intentionaliteit of omgekeerde intentionaliteit wordt verbonden, kán het geloven zich ook geen beeld maken. Immers, zodra iets tot een beeld wordt, treedt het uit het domein van het religieuze of transcendente.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Mo B. schiet tekort voor officiële QdJ

, door

Een beetje beteuterd kwam Theodor Holman, fulltime dikke vriend van Theo van Gogh, uit de rechtszaal gestapt. Na de start van het proces tegen Mohammed B. vorig jaar, had hij reikhalzend uitgezien naar de motivatie van de moordenaar. Maar nadat bleek dat Mo B. zijn daad nogal magertjes motiveerde, speet het Theodor dat Theo niet door een wat charismatischer persoon was afgeslacht. Of woorden van gelijke strekking.

Vandaag kreeg Mohammed opnieuw airtime, ditmaal in het proces rond de Hofstadgroep. De tribune van de extra beveiligde rechtszaal in Amsterdam-Osdorp zat voor het eerst bomvol. Wie zouden daar op afkomen en moeten die mensen niet werken? Als ik op een vrije dag door een volle winkelstraat loop, heb ik ook zo’n gevoel. Heeft iedereen net als ik toevallig vrijgenomen op deze druilerige dinsdagochtend? Zou de rechtszaal vol zitten met typende pers, of met bloggers die vastberaden zijn om met het definitieve rechtbankverslag Sargasso’s blogbattle te winnen? Of zouden het koeienschijtbommenknutselaars zijn die naar hun grote idool komen kijken? In dat laatste geval raad ik de AIVD aan om even goed op te letten en tenminste ieders IP-nummer te vragen.

“Dat u Osama Bin Laden met mij vergelijkt, doet die man veel te kort en u verleent mij daarmee te veel eer die mij niet toekomt. Maar dat u mij ziet als de zwarte vaandeldrager van de islam in Europa, vervult mij met eer, trots en blijdschap.”

Steun ons!

Mededeling

De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.

Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Saddam de Haai niet welkom

, door

boeh ! Saddam Hussein gekneveld en drijvend in een bak met groen water was niet welkom in het Belgische Middelkerke (zie foto’s op LvB.net). Men was bang dat de levensechte sculptuur getiteld Shark voor sommige bevolkingsgroepen aanstootgevend zou zijn. Het kunstwerk krijgt nu een plaats op de Beaufort-tentoonstelling in het Museum voor Moderne Kunst in Oostende (DeStandaard).

Tsja, aanstootgevend… Saddam had zelf de eigenaardige gewoonte zijn politieke tegenstanders te voeren aan de haaien (zegt men) en dit verhaal vormde de inspiratie voor de Tsjechische kunstenaar David Cerny die het kunstwerk Shark maakte. Overigens wil de heer Cerny hiermee de Amerikaanse politiek aan de kaak stellen? Saddam is juist het element dat tot nadenken moet stemmen (Nieuwsblad). Aha… arme Saddam soort van?

Saddam is vogelvrij en technisch gesproken al dood. Maar waar ligt bij u de grens met het afbeelden van personen gekneveld in een bak met water? Mag Mao? Bush, Balkenende, Verdonk? Moeder Theresa, Jorge Zorreguieta, Willem Holleeder? Pieter van den Hoogenband, Carlo Boszhard, Mohammed_B? Mogen die nu wél of juist niet zo worden afgebeeld?

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Na de 10 geboden nu ook een gedragscode!

, door

Een gedragscode (van 7 gedragsregels) gebaseerd op de Grondwet. Nu in Rotjeknor, straks in heel Nederland (als het aan Verdonk ligt). Waarom een gedragscode? Volgens de Rotterdamse wethouder Geluk (CDA): ‘Veel autochtone Rotterdammers voelen zich ’unheimisch’ als op straat buitenlands wordt gesproken.’ Unheimisch? Ja ja…. unheimisch.

Eén van de vele reacties op deze (typisch Nederlandse?) regelneverij:

Ik heb Nederlands als volwassene geleerd, in 1 jaar tijd, en heb in Nederland een WO-opleiding afgemaakt met “8” als gemiddelde cijfer. Maar thuis – en ook op straat met mijn familieleden of vrienden van dezelfde afkomst- zal ik altijd mijn eigen taal spreken. Ik ben trots op mijn afkomst en ik wil dat mijn kinderen weten wie ze oorspronkelijk zijn. Ik vind het belachelijk dat de mensen die beweren dat een van de Nederlandse “waarden” is zogenaamd “niet-diskrimeneren”, juist zelf met diskriminatie bezig zijn, want iemand zijn taal proberen verbieden te spreken IS diskriminatie! Trouwens, hoort het ook voor het Engels dat het in het openbaar en met eigen kinderen niet mag? Of is het alleen bedoeld voor de Turkse/ Marokkaanse/Antilliaanse/Oost-Europese “untermenschen”?
En over “respect voor vrouwen” gesproken – dat komt van iemand die prostitutie heeft gelegaliseerd??? Van het cultuur waarin porno iets normaals is? (Ik kan me nog heel goed herinneren een reklame spotje op de Rotterdamse radio: “En topless bar-bediening! Dat wordt lekker koetjes melken!”)
Van de mannen die vrouwen nooit serieus nemen op het werk? (Bij ons aan de universiteit was een vrouw die was gepromoveerd, slechts een baantje als vakgroep secretaresse aangeboden gekregen, omdat alle “echte banen” voor mannen waren, hoewel ze minder dan ze waren opgeleid!)

Nederland is ZIEK. Punt uit.

Lezen: Bedrieglijk echt, door Jona Lendering

Mededeling

Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Die Endlösung des Daklozensproblems

, door

Het probleemIn het winkelcentrum hoorde ik laatst de ene vrouw aan de andere stellig mededelen: “Ik weet niet of je het erg vindt, maar ik volg een assertiviteitscursus.” Met droge ogen, zonder te lachen. Daarna ging het gesprek al snel over de verharde samenleving. De cursusmevrouw dacht dat het allemaal meeviel en vond het een kwestie van perceptie. Daar heeft ze volkomen gelijk in, maar één ding zag ze niet in: percepties tellen ook mee. Misschien wel sterker dan ooit.
Dat is duidelijk in de kop “Daklozenprobleem wordt aangepakt” die achteloos op 15 januari 2006 Teletekst siert. Daarin zit de hele nationale afkoeling, de maatschappelijke en politieke klimaatsverandering in een doorzichtig doosje verpakt.

Laten we het bericht even stelselmatig doorlopen. Het begint met de suggestie dat er nu niet gepraat wordt maar er daden worden gesteld. Praten is zóóó jaren ’90, dus een plan is al snel verdacht als het geen plan van aanpak heet: “De vier grote steden hebben een plan van aanpak opgesteld om alle daklozen van straat te krijgen.” Ook opvallend: enkele jaren geleden zou men in ieder geval nog mededogen hebben geveinsd met de mensen zonder dak boven hun hoofd, gesuggereerd dat het pas echt menselijk is als je je hun lot aantrekt en ze een beter leven geven wil. Want anders staat het zo hardvochtig. Anno 2006 niets van dat alles. We willen ze zo snel mogelijk van de straat omdat die vieze mensen ons stadsplezier bederven, en een stinkende streep door ons citymarketingplan (van aanpak uiteraard…) trekken. Daarnaast hebben belasting-betalende burgers er last van en dat bekijk je niet van geval tot geval, maar dat gevoel van onveiligheid moet je radicaal de kop indrukken. “Het is een vrij land en ik mag dakloze zijn als ik dat wil,” is een onzinnige krakerskreet die inmiddels in de geschiedenisboeken mag worden bijgeschreven en daarbuiten geen bestaansrecht meer heeft. De wet van de omgekeerde solidariteit geldt ook hier: zwervers moeten nu maar eens meeleven met shoppende burger die hen jarenlang ongemoeid heeft gelaten.

Lezen: Bedrieglijk echt, door Jona Lendering

Mededeling

Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.

Vorige Volgende