Vragen bij zero tolerance?

Amsterdam, Westerpark, twee weken geleden Bij cultureel jongerencentrum Volta ontstond twee weken geleden een woordenwisseling tussen de portier van de wekelijkse urban/hiphop avond en een groepje Marokkaanse jongeren. De jongeren, die overigens dagelijks in het centrum komen om playstation of tafelvoetbal te spelen worden geweigerd tijdens de podiumavond omdat ze zich de week daarvoor volgens de portier nigszins hadden misdragen. Of dit waar was, of niet, daar wil ik het niet over hebben omdat de ware toedracht mij onbekend is. De woordenwisseling ontaardt in een lichte knokpartij waarbij de jongeren de portier aanvallen. De politie die toevallig langs het centrum reed, is direct ter plaatse en grijpt in met een man of zes met getrokken pistolen. Uiteindelijk worden vier jongens opgepakt en deze zitten vier dagen achter slot en grendel. Omdat het geheel misschien nog een staartje zal krijgen de week erna en één van de vaders een bedreiging jegens de portier heeft geuit terwijl hij verhaal kwam halen de dag erna, is er regelmatig contact met de buurtregisseur. Deze heeft sinds zijn aanstelling begin januari al twee keer een incident meegemaakt met deze groep jongeren en hij is het spuugzat. Letterlijk zegt hij: "Zodra jullie merken dat de jongeren iets doen dat niet door de beugel kan, laat het me weten. Zodra we ook maar iets hebben om de jongens achter de tralies te zetten, zullen we dat doen." Uiteindelijk liep het natuurlijk allemaal met een sisser af. Mijn vraag aan u is: "Wat vindt u hier nu van?"

Door: Foto: Sargasso achtergrond wereldbol
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Digitale leeuwen van Tawhied

Op Sargasso is plaats voor gastloggers, hieronder een bijdrage van Vincent Barnhard. Hij schreef een essay over de rol van virtuele gemeenschappen bij de radicalisering van moslim migranten.

… beheerders van het internetdiscussieforum Marokko.nl verwijderen deze dagen vier keer meer discriminerende en provocerende bijdragen dan normaal… Andere bezoekers keren steeds terug, alleen maar om te provoceren. “Zij weten hun weg altijd te vinden” (nu.nl).

Zijn de laatst genoemde bezoekers alleen maar provocerende kwajongens? Hebben enkele mogelijk een eigen agenda achter hun provocaties? Zitten er bijvoorbeeld ronselende en mobiliserende internationale terroristische organisaties achter bepaalde provocaties? Zo ja, waarom zitten die dan op een Nederlandse website als bijvoorbeeld marrokko.nl? Het essay Digitale Leeuwen van Tawhied, geeft mogelijk een indicatie op een antwoord op enkele van de bovenstaande vragen.

Middels een analyse van de Israëlische communicatie en terrorisme expert Gabriel Weimann worden acht gehanteerde gebruiken van het internet beschreven van internationale terroristische organisaties; psychologische oorlogsvoering, publiciteit en propaganda, informatie en data vergaring, geldinzameling, rekrutering en mobilisatie, netwerken, het delen van informatie, planning en organisatie. Daarbij wordt kort stilgestaan waarom tweede en derde generatie moslim migranten zich aangetrokken voelt tot het internet. Opvallend is daarbij, dat op het moment dat de Nederlandse overheid dacht dat de tweede en derde generatie migranten uitgesloten werden van het internet, juist deze groepen het internet vroeg omarmd hebben en een kleine groep zich middels het internet heeft geradicaliseerd. De politicoloog Mandaville en de antropologen Eickelman en Anderson gaven al in 1999 en 2000 aan dat het internet juist voor de tweede en derde generatie migranten uitkomsten bood voor vragen die zij hadden omtrent hun geloof en plaats in de samenleving.

Doe het veilig met NordVPN

Sargasso heeft privacy hoog in het vaandel staan. Nu we allemaal meer dingen online doen is een goede VPN-service belangrijk om je privacy te beschermen. Volgens techsite CNET is NordVPN de meest betrouwbare en veilige VPN-service. De app is makkelijk in gebruik en je kunt tot zes verbindingen tegelijk tot stand brengen. NordVPN kwam bij een speedtest als pijlsnel uit de bus en is dus ook geschikt als je wil gamen, Netflixen of downloaden.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Ötzi had zwak zaad

hi ladies... Het nieuws dat de gemummificeerde ijsman Ötzi -die in 1991 in de Italiaanse Alpen in een gletsjerspleet werd gevonden- last had van ‘reduced sperm mobility’ moet hard zijn aankomen bij al die vrouwen die eerder een verzoek indienden om bevrucht te worden met het zaad van deze jager uit de Bronstijd. DNA onderzoek heeft aanwijzingen gegeven dat Ötzi (die een geweldadige dood stierf hoog in de bergen) waarschijnlijk geen kinderen kon krijgen. Dr Franco Rollo die het onderzoek leidde stapt met deze ontdekking nu naar antropologische onderzoekers om te filosoferen over de theorie dat doordat Ötzi geen kinderen kon krijgen dit de ijsman in een sociaal isolement heeft geplaatst en wellicht zelfs indirect heeft geleid tot zijn dood? One would have to investigate whether there was an awareness of male infertility in this ancient society; and if so, whether the lack of a family or clan could represent a kind of social weakness. (BBCNews)

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Oproep: Burgerforum kandidaten gezocht

Vandaag valt er bij 50.000 mensen een brief in de bus. Een uitnodiging op mee te doen aan het Burgerforum. Dit Burgerforum gaat het Nederlandse kiesstelsel onder de loep nemen. Een democratisch experiment. En dat is natuurlijk wel interessant. Daarom lijkt het ons leuk iemand te vinden die daaraan gaat meedoen die hier verslag van doet.
Dat gaat niet meevallen. 50.000 (van de 16 miljoen) krijgen een brief. En uit die groep, mits men zich opgeeft, kiest men er dan weer 140 uit. Een kans van 1 op de 100.000 dus ongeveer. Met 10.000 bezoekers hier op Sargasso hebben we dus een kans van 1 op 10 dat we iemand vinden. En die moet dan ook nog zo gek zijn de ervaringen met ons te delen.
Maar….. niet geschoten is altijd mis. Dus laat van je horen!

Oh, en mocht toevallig een van de leden van dat andere democratische experiment, de Nationale Conventie, dit lezen, in zijn/haar verhaal zijn we natuurlijk ook geïnteresseerd. Wij bieden hier ruimte voor een diepgaand verslag met gegarandeerd stevige feedback van onze reaguurders.

Steun ons!

De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.

Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Cartoonoorlog is hoax

gefotosjopt uiteraardDe rel rondom de Deense spotprenten begint zo onderhand cartooneske proporties aan te nemen. Cartoondoden zijn inmiddels gevallen in Afghanistan, Libanon, Turkije en Somalie. Wat merkwaardig blijft, is hoe de toch in Westers decadente ogen niet heel groffe cartoons, die bovendien al in september 2005 door Jyllands Posten waren afgedrukt, nu opeens tot een globale rel konden leiden. The Counterterrorism Blog

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Quote de la Nuit – Een persoonlijk betoog

Geloven ziet in de eigen intentionaliteit (..) het gevaar van de fixatie op één mogelijk standpunt. De ‘werkelijke’ wereld wordt daarmee tot beeld. Dat wil de gelovige voorkomen. Zoals eerder gesteld, wordt hier aangenomen dat ook de gelovige zoekt naar een ‘adequaat symbolisch sub-universum’ – een beeld van de wereld dat correspondeert met de ‘werkelijke’ gesteldheid van de wereld. Zoals we ook al zagen is het woord ‘beeld’ daarbij eigenlijk al niet meer adequaat. Het woord ‘beeld’ houdt immers als vanzelf al een fixatie in. Daarom wordt geloven hier geduid als een ‘zich verhouden tot’ en niet als een ‘beeld van’ de wereld.
Nu zou tegengeworpen kunnen worden dat juist een religiositeitsbegrip waarin de rol van de eigen intentionaliteit ontkend wordt – zoals hier inderdaad gebeurt – wel tot de allergrootste en meest onverantwoordelijke dwalingen móet leiden. Immers, steeds zal de gelovige voor de oorsprong van zijn geloof wijzen op iets dat buiten hem ligt. Vanwege het ontbreken van de eigen intentionaliteit van de gelovige móet zijn geloof wel waar zijn. Dit kan leiden tot het allerergste extremisme!
Dit gevaar wordt echter door het eigen geloof genuanceerd voor zover daarin de notie van het transcendente wordt gecultiveerd. Voor zover geloven niet op zoek is naar ‘een beeld van’ maar ‘zich verhoudt tot’ de wereld mág het zich geen beeld maken. En voor zover in dit geloof transcendentie met niet-intentionaliteit of omgekeerde intentionaliteit wordt verbonden, kán het geloven zich ook geen beeld maken. Immers, zodra iets tot een beeld wordt, treedt het uit het domein van het religieuze of transcendente.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Mo B. schiet tekort voor officiële QdJ

Een beetje beteuterd kwam Theodor Holman, fulltime dikke vriend van Theo van Gogh, uit de rechtszaal gestapt. Na de start van het proces tegen Mohammed B. vorig jaar, had hij reikhalzend uitgezien naar de motivatie van de moordenaar. Maar nadat bleek dat Mo B. zijn daad nogal magertjes motiveerde, speet het Theodor dat Theo niet door een wat charismatischer persoon was afgeslacht. Of woorden van gelijke strekking.

Vandaag kreeg Mohammed opnieuw airtime, ditmaal in het proces rond de Hofstadgroep. De tribune van de extra beveiligde rechtszaal in Amsterdam-Osdorp zat voor het eerst bomvol. Wie zouden daar op afkomen en moeten die mensen niet werken? Als ik op een vrije dag door een volle winkelstraat loop, heb ik ook zo’n gevoel. Heeft iedereen net als ik toevallig vrijgenomen op deze druilerige dinsdagochtend? Zou de rechtszaal vol zitten met typende pers, of met bloggers die vastberaden zijn om met het definitieve rechtbankverslag Sargasso’s blogbattle te winnen? Of zouden het koeienschijtbommenknutselaars zijn die naar hun grote idool komen kijken? In dat laatste geval raad ik de AIVD aan om even goed op te letten en tenminste ieders IP-nummer te vragen.

“Dat u Osama Bin Laden met mij vergelijkt, doet die man veel te kort en u verleent mij daarmee te veel eer die mij niet toekomt. Maar dat u mij ziet als de zwarte vaandeldrager van de islam in Europa, vervult mij met eer, trots en blijdschap.”

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Saddam de Haai niet welkom

boeh ! Saddam Hussein gekneveld en drijvend in een bak met groen water was niet welkom in het Belgische Middelkerke (zie foto’s op LvB.net). Men was bang dat de levensechte sculptuur getiteld Shark voor sommige bevolkingsgroepen aanstootgevend zou zijn. Het kunstwerk krijgt nu een plaats op de Beaufort-tentoonstelling in het Museum voor Moderne Kunst in Oostende (DeStandaard).

Tsja, aanstootgevend… Saddam had zelf de eigenaardige gewoonte zijn politieke tegenstanders te voeren aan de haaien (zegt men) en dit verhaal vormde de inspiratie voor de Tsjechische kunstenaar David Cerny die het kunstwerk Shark maakte. Overigens wil de heer Cerny hiermee de Amerikaanse politiek aan de kaak stellen? Saddam is juist het element dat tot nadenken moet stemmen (Nieuwsblad). Aha… arme Saddam soort van?

Saddam is vogelvrij en technisch gesproken al dood. Maar waar ligt bij u de grens met het afbeelden van personen gekneveld in een bak met water? Mag Mao? Bush, Balkenende, Verdonk? Moeder Theresa, Jorge Zorreguieta, Willem Holleeder? Pieter van den Hoogenband, Carlo Boszhard, Mohammed_B? Mogen die nu wél of juist niet zo worden afgebeeld?

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Na de 10 geboden nu ook een gedragscode!

Een gedragscode (van 7 gedragsregels) gebaseerd op de Grondwet. Nu in Rotjeknor, straks in heel Nederland (als het aan Verdonk ligt). Waarom een gedragscode? Volgens de Rotterdamse wethouder Geluk (CDA): ‘Veel autochtone Rotterdammers voelen zich ’unheimisch’ als op straat buitenlands wordt gesproken.’ Unheimisch? Ja ja…. unheimisch.

Eén van de vele reacties op deze (typisch Nederlandse?) regelneverij:

Ik heb Nederlands als volwassene geleerd, in 1 jaar tijd, en heb in Nederland een WO-opleiding afgemaakt met “8” als gemiddelde cijfer. Maar thuis – en ook op straat met mijn familieleden of vrienden van dezelfde afkomst- zal ik altijd mijn eigen taal spreken. Ik ben trots op mijn afkomst en ik wil dat mijn kinderen weten wie ze oorspronkelijk zijn. Ik vind het belachelijk dat de mensen die beweren dat een van de Nederlandse “waarden” is zogenaamd “niet-diskrimeneren”, juist zelf met diskriminatie bezig zijn, want iemand zijn taal proberen verbieden te spreken IS diskriminatie! Trouwens, hoort het ook voor het Engels dat het in het openbaar en met eigen kinderen niet mag? Of is het alleen bedoeld voor de Turkse/ Marokkaanse/Antilliaanse/Oost-Europese “untermenschen”?
En over “respect voor vrouwen” gesproken – dat komt van iemand die prostitutie heeft gelegaliseerd??? Van het cultuur waarin porno iets normaals is? (Ik kan me nog heel goed herinneren een reklame spotje op de Rotterdamse radio: “En topless bar-bediening! Dat wordt lekker koetjes melken!”)
Van de mannen die vrouwen nooit serieus nemen op het werk? (Bij ons aan de universiteit was een vrouw die was gepromoveerd, slechts een baantje als vakgroep secretaresse aangeboden gekregen, omdat alle “echte banen” voor mannen waren, hoewel ze minder dan ze waren opgeleid!)

Nederland is ZIEK. Punt uit.

Doneer!

Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.

In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.

Doneer!

Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.

In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.

Vorige Volgende