"Ik heb de laatste tien jaar ook gemerkt dat uw discussies steeds meer zijn gaan klinken als onze Afrikaner discussies - allemaal knarsend rond het thema uitsluiting. Ook merk ik steeds meer iets wat alleen is te omschrijven, en u moet me dit vergeven, als vastberaden hebzucht - een vasthouden aan wat van u is, een opstandig idee dat u voor wat u hebt, hard hebt gewerkt. Wat u hebt, komt u toe, wat er ook gebeurd is op de plaatsen waar Europa en Amerika van alles weghaalden terwijl ze opbloeiden tot Eerste Wereld. Al deze plaatsen zijn naar u toe gekomen." De Zuid-Afrikaanse schrijfster Antjie Korg houdt ons een spiegel voor in haar Van der Leeuwlezing (Versie Volkskrant, PDF, 400Kb).
Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.
Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.
Je zou niet verwachten dat de inwoners van een koud kikkerlandje beschikken over een zuiders temperament. Geef ze één vinger en ze nemen gelijk de hele arm, zonder zich ook maar af te vragen of dat wat wordt voorgeschoteld wel zo is.
Het gonst weer in Nederland: as-Soennah-moskee, Mohammed B., sjeik Fawaz Jneid, Theo van Gogh, Hofstadgroep en Soumaya S.
Wat is waar en wat is niet waar? Als ik de huidige berichten lees, dan kan ik niet anders tot de conclusie komen dat Mohammed B. waarschijnlijk een preek van sjeik Fawaz in de as-Soennah-moskee heeft bijgewoond. Dit is verklaard door Soumaya S. tijdens haar verhoor en is afgelopen week in het nieuws verschenen.
Uit een interview in het Reformatorisch Dagblad met Sjeik Fawaz Jneid van 7 oktober 2005 wordt letterlijk gevraagd of Mohammed B. banden had met de as-Soennah-moskee waarop de AIVD na onderzoeken een ontkennend antwoord moet geven. In de beginperiode van zijn radicaliseringsproces (2002/2003) kwam Mohammed B. er wel, maar vond er niet wat hij zocht: de as-Soennah-moskee was in zijn ogen te vrijzinnig. Dus dat hij geïnspireerd zou zijn door de haatpreek van sjeik Fawaz Jneid (enkele weken voor de dood van Van Gogh op 2 november 2004), vraag ik mij ten zeerste af. In de preek komen overigens inderdaad niet al te fraaie verwensingen voor, maar een oproep tot moord valt er niet in te lezen.
Dat kan! Sargasso is een collectief van bloggers en we verwelkomen graag nieuw blogtalent. We plaatsen ook regelmatig gastbijdragen. Lees hier meer over bloggen voor Sargasso of over het inzenden van een gastbijdrage.
Het wordt gebruikelijker om te zeggen: ik doe dit, doe jij nog niets? Daar komt zeker een stukje ego bij kijken, maar dat is wat mij betreft niet slecht. Het geld komt immers terecht bij mensen die het nodig hebben.
Esther Jacobs, initiatiefnemer van de Donateursvereniging, over de donatie van 100 miljoen euro van Pieter Geelen, een van de oprichters van TomTom, aan de nieuwe Turing Foundation. Een liefdadigheidsinstelling met als doelen het onderwijs in ontwikkelingslanden bevorderen, de natuur beschermen, Nederlanders laten genieten van kunst en lepra bestrijden.
De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.
Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.
Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.
