Zand in de machinerie

In de psychologie wordt de reductie van onzekerheid, ofwel het krijgen en houden van controle over de omgeving vaak genoemd als belangrijke motivatie voor menselijk gedrag. Om controle te krijgen kun je rituelen uitvoeren, zoals regendansen, bezweringen of het brengen van offers. De Westerse samenlevingen hebben gekozen voor een andere aanpak: controle is hier het resultaat van de tweepoot technologie en organisatie. Nederland is bij uitstek een land dat technologie omarmt (deltawerken) en organisatie tot in de puntjes beheerst (poldermodel). Het is dan ook een unieke ervaring om zoveel zand in die soepel lopende machinerie te zien als nu…

Door: Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Quote du Jour – Europese Netiquetten

“De premier voor lul uitmaken mag van ons.. ..Als we dat niet zouden toestaan, kunnen we bijna alle reacties wel weggooien”. (Trouw)

Claudia van der Laan is directeur van NoviaFacts: het bedrijf dat voor de Telegraaf met achttien medewerkers dagelijks acht- tot vijftienduizend reacties modereert. Deze ‘opper-Joris’ reageert naar aanleiding van een onderzoek dat Trouw liet doen naar de netiquetten in verschillende Europese landen. Volgens dit onderzoek zou er alleen op het Nederlandse internet overmatig gescholden en bedreigd worden. Hollandse toestanden dus, een Fransman zou immers nooit de Miljoenennota anaal inbrengen bij zijn minister van Financiën.

Lezen: Het wereldrijk van het Tweestromenland, door Daan Nijssen

In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Zelfbewustzijn Nederland stuit op angstige politici

Vandaag plaatsen wij een bijdrage van Arno Uijlenhoet beoogd kandidaat Europese verkiezingen 2009 en woordvoerder van Newropeans Nederland, een Europese politieke beweging voor meer democratie in Europa.

In de Troonrede pleitte het kabinet voor een groter zelfbewustzijn van ons land. Hoewel deze boodschap in de media vooral in verband werd gebracht met de economisch roerige tijden waarin we leven, raakte zij ook aan het alom aanwezige gevoel dat Nederland niet meer zichzelf is. Dit gevoel heeft zijn oorsprong in de periode van Fortuyn en de ondergang van het Paarse kabinet. Kernelement in dit gevoel is dat de politiek het contact met de burgers is kwijt geraakt. Of zoals Fortuyn het in zijn boek ‘De puinhopen van acht jaar paars’ formuleert: “Met het democratische gehalte van ons samenleven is weinig mis, met dat van ons bestuur en de inrichting van de collectieve sector is het op dat punt evenwel droevig gesteld”. Hij doelt daarbij op het feit dat Nederland een elitedemocratie is waarin de politiek-bestuurlijke elite zichzelf vernieuwt en aanvult door coöptatie en alle posities van enig gewicht in de collectieve sector en het maatschappelijk middenveld zorgvuldig onder elkaar verdeelt.

Wie op dit moment naar Nederland kijkt, stelt vast dat op dit punt weinig tot niets is veranderd. Wat wel is veranderd is het partijpolitieke landschap. Het ongenoegen van de burger in de Haagse polderpolitiek heeft zich vertaald in de opkomst van partijen ter linker en rechter zijde van het politieke spectrum. Met name de PvdA en de VVD staan in de peilingen zwaar onder druk. Je zou zeggen dat er voor deze partijen alle reden is om eens kritisch naar het democratische bouwwerk in Nederland te kijken. Toch doen zij dat niet uit angst om hun machtsbasis, hoe gering die ook nog is, op te geven. Het CDA, de partij die ideologisch gezien nog het meest met het huidige poldermodel is verweven, houdt zich om diezelfde reden stil.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Het circus komt naar de stad

Een rustige zondag in het Goudse stadje G. Lekker ´s middags gegeten, gedronken en gekuierd door het provinciale binnenstadje. Totdat ´s avonds bleek dat mijn deel van de stad was veranderd in een oorlogszone.
Toegegeven, ik woon niet in Oosterwei maar er vlak naast. Maar als verslaggever van de lokale krant komt ik er wel eens. Ik ken de mensen die zich actief inzetten in de wijk. Ik ken de dokter, de bakker, de apotheker. Ook de hangjongeren in de wijk heb ik wel eens gesproken. Ze gebruiken het woord `dood´ net zo vaak als een GeenStijl-reaguurder.
Zondag en maandag waren ze ineens wereldnieuws omdat een busbedrijf besloot dat het genoeg was met de incidenten op de bus in Gouda. Een beroving vorige week was de druppel. De bus meed voortaan de wijk (waar de incidenten waar de chauffeurs zo boos over waren zich overigens niet afspeelden).

De Telegraaf pakte op de nieuwsloze zondag flink uit met het bericht. En de mix van Marokkanen, achterstandswijk en angstige dienstverleners was zo interessant dat niemand kon achterblijven. Op maandag zag de wijk zwart. Van de cameraploegen dan. SBS, NOS, RTL4, Man Bijt Hond, EenVandaag en TVWest probeerden allemaal hetzelfde verhaal in beeld te brengen. De Marokkaanse bakker deed voor iedere ploeg rustig zijn verhaaltje. De spaarzame bewoners bij de twee supermarkten in de wijk deden keurig hun zegje voor schrijvende en filmende verslaggevers.
Bij een persconferentie maandagmiddag stond de trouwzaal van het Stadhuis vol met camera’s. Iedereen verdrong zich voor de burgemeester. Want wat, WAT IN GODSNAAM!, is er aan de hand in Gouda??
Niet zo gek veel, bleek al snel. Een crimineel die een buschauffeur overvalt kan je overal vinden. En dat straattuig, tsja, dat loopt er ook al eventjes rond. Is niet leuk, maar het is nauwelijks nieuws te noemen. Wat overblijft is een prima geslaagde mediastunt van een busbedrijf dat het “stelselmatige getreiter” vergat aan de politie en de gemeente te melden, en nu pas heeft besloten tot camera’s op de bus.
Oosterwei probeert ondertussen een nieuwe tegenslag te boven te komen. Maar daarover hoort u niets meer in de landelijke media. Maar ik kom er gewoon volgende week weer. En de week daarna. Ik zou u graag op de hoogte willen houden, maar laten we eerlijk zijn: dat interesseert u geen fuck.
Overigens, tussen alle meuk-reportages van bovengenoemde media stak er een met kop en schouders bovenuit. Die van GeenStijl. +1 voor Rutger en zijn lichtkalende cameraman.

Doneer!

Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.

In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.

Doe het veilig met NordVPN

Sargasso heeft privacy hoog in het vaandel staan. Nu we allemaal meer dingen online doen is een goede VPN-service belangrijk om je privacy te beschermen. Volgens techsite CNET is NordVPN de meest betrouwbare en veilige VPN-service. De app is makkelijk in gebruik en je kunt tot zes verbindingen tegelijk tot stand brengen. NordVPN kwam bij een speedtest als pijlsnel uit de bus en is dus ook geschikt als je wil gamen, Netflixen of downloaden.

Lezen: Mohammed, door Marcel Hulspas

Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.

Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.

Vorige Volgende