Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.
Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.
CU: Dwang tot bekering is inbreuk op mensenrechten
CU: Dwang tot bekering is inbreuk op mensenrechten
De Dienst Terugkeer & Vertrek (DT&V) van het ministerie van Justitie dwingt een christelijke asielzoekster te scheiden van haar man en zich te bekeren tot de islam. Op deze manier kan zij opnieuw een islamitisch huwelijk sluiten met haar man en uitgezet worden naar Afghanistan. Kamerlid Ed Anker vindt dat de dienst hiermee een inbreuk voorstelt op twee mensenrechten, namelijk vrijheid van godsdienst en de vrijheid om een huwelijk aan te gaan.
SCHRIFTELIJKE VRAGEN
Vragen van het lid Anker (ChristenUnie) aan de Staatssecretaris van Justitie over de berichten ‘Justitie dwingt bekering tot islam af’ en ‘Justitie onderzoekt ‘alle mogelijkheden’ ’.
Heeft u kennis genomen van de berichten ‘Justitie dwingt bekering tot islam af’ en ‘Justitie onderzoekt ‘alle mogelijkheden’’? 1)
Klopt het in het bericht gestelde, dat aan de familie Qadiri gevraagd is naar de mogelijkheid of wederom via een imam een nieuw huwelijk gesloten kan worden?
Kan het weigeren van meewerken aan het sluiten van een nieuwe huwelijk via een imam, omdat de vrouw christen is, aan betrokkenen worden tegengeworpen in de buitenschuldprocedure?
Kan de staatssecretaris aangeven waarom volgens het bericht, de mogelijkheid tot het sluiten van een islamitisch huwelijk is opengehouden, nu op voorhand duidelijk was dat hieraan in de weg staat dat mevrouw Quadiri zich niet wil bekeren tot de islam of haar christelijk geloof wil verzwijgen wat wel nodig is om een islamitisch huwelijk te kunnen sluiten.
CU: ChristenUnie wil AOW-gat zendelingen en ontwikkelingswerkers dichten
CU: ChristenUnie wil AOW-gat zendelingen en ontwikkelingswerkers dichten
Zendelingen en ontwikkelingswerkers die jarenlang tegen een minimaal salaris in het buitenland hebben gewerkt, moeten de gelegenheid krijgen om het daardoor ontstane 'AOW-gat' te dichten. Dat is een van de wensen die Cynthia Ortega-Martijn heeft ingebracht bij de behandeling van de begroting van Sociale Zaken en Werkgelegenheid.
Wie tussen zijn 15e en 65e een tijdlang in het buitenland woont en werkt, verspeelt daarmee 2 procent AOW per jaar. Mensen die elders een goedbetaalde baan hadden, hebben zich wel bijverzekerd voor dit ‘AOW-gat’. Maar er zijn ook Nederlanders die jarenlang in de zending of ontwikkelingshulp hebben gewerkt tegen een bescheiden salaris, conform het welvaartsniveau van het land waar ze verbleven. Zij hadden niet de financiële ruimte om zich bij te verzekeren voor hun oude dag. Voor deze mensen moet er alsnog een goede ‘inkoopregeling’ komen, vindt de ChristenUnie. Bovendien moet de Sociale Verzekerings Bank z’n voorlichting verbeteren zodat mensen beter inzicht krijgen in de gevolgen van een langdurig buitenlands verblijf.
Een andere punt dat Ortega aansneed bij de SZW-begroting, is de bezuiniging op de AOW-partnertoeslag. Deze treft 65-plussers met een (veel) jongere partner. Bij het afschaffen van de AOW-partnertoeslag voor 55-minners gaat het kabinet ervan uit dat deze mensen zich tegen de gevolgen kunnen indekken door een baantje te zoeken. Maar niet iedere partner is in staat betaald werk te verrichten, en de banen voor ouderen liggen momenteel ook niet voor het opscheppen. De ChristenUnie wil daarom dat de maatregel verzacht wordt voor mensen die niet kúnnen gaan werken om de gederfde AOW-partnertoeslag te compenseren.
De wereld vóór God – Filosofie van de oudheid, geschreven door Kees Alders, op Sargasso beter bekend als Klokwerk, biedt een levendig en compleet overzicht van de filosofie van de oudheid, de filosofen van vóór het christendom. Geschikt voor de reeds gevorderde filosoof, maar ook zeker voor de ‘absolute beginner’.
In deze levendige en buitengewoon toegankelijke introductie in de filosofie ligt de nadruk op Griekse en Romeinse denkers. Bekende filosofen als Plato en Cicero passeren de revue, maar ook meer onbekende namen als Aristippos en Carneades komen uitgebreid aan bod.
CU: ‘Ombudsman is onzorgvuldig’
CU: ‘Ombudsman is onzorgvuldig’
Op grond van twee tendentieuze voorbeelden zet de Nationale Ombudsman de hele jeugdzorg weg als gedragsgestoord. Volledig ten onrechte, meent André Rouvoet zaterdag in de Volkskrant. Oppervlakkig in de analyse en onzorgvuldig in de conclusies. Dat was mijn reactie op het artikel van de Nationale Ombudsman Alex Brenninkmeijer, waarin hij de jeugdzorg ‘gedragsgestoord’ noemt (Forum, 21 november).
Een dergelijke diskwalificatie van een hele sector mag niet onweersproken blijven. Ik ben het met de heer Brenninkmeijer eens dat er in de jeugdzorg nog veel beter kan en moet. In mijn VU-lezing in september over de toekomst van de zorg voor jeugd ben ik daar glashelder over geweest. We moeten zorgen dat kinderen en gezinnen met multiproblemen beter en sneller worden geholpen. Ouders met een gewone opvoedvraag moeten laagdrempelig en met gebruik van hun eigen kracht geholpen worden. En niet in een zwaar hulptraject terecht komen als het niet noodzakelijk is.
Ook uit de begin november verschenen evaluatie van de Wet op de jeugdzorg blijkt dat er weliswaar veel verbeterd is, maar dat de zorg toegankelijker en effectiever moet worden. Binnenkort kom ik met een omvattende kabinetsvisie en met concrete voorstellen hoe we dat gaan realiseren.
CU: ‘Eurlings, laat je niet intimideren door spandoekjournalistiek’
CU: ‘Eurlings, laat je niet intimideren door spandoekjournalistiek’
,,Er zit vandaag een VVD-sticker op de voorpagina van De Telegraaf: ‘Kilometerheffing No Way’. Zo bont hebben kranten en omroepen het sinds de hoogtijdagen van de verzuiling niet meer gemaakt. Ik vraag me af of een krant op deze wijze de grenzen van geëngageerde journalistiek niet overschrijdt."
Arie Slob stelde woensdagavond tijdens een spreekbeurt in Hardenberg de rol van dagblad De Telegraaf in de discussie over kilometerheffing ter discussie. Slob vroeg zich af of de krant ‘doelbewust probeert macht uit te oefenen’. ,,Willen we een dergelijke ontwikkeling van de media in Nederland?”
Slob constateert dat De Telegraaf, sinds minister Eurlings zijn wetsontwerp over ‘anders betalen voor mobiliteit’ presenteerde, bijna dagelijks negatief bericht over de kilometerheffing. ,,Dat een krant nieuws en commentaar niet scheidt, is op zich al opmerkelijk. Maar vandaag onderneemt de krant zelfs een directe poging om het democratisch debat te overstemmen met stemmingmakerij. In de openingskop is zonder enige journalistieke toelichting of verantwoording de actiesticker van de VVD afgedrukt. En de eerste zin luidt: ‘De plannen voor de invoering van de kilometerheffing hangen aan een zijden draadje’. Hoezo? De krant redeneert dat de ANWB kritischer opstelt, dat de ANWB onmisbaar is om draagvlak te creëren, en dat minister Eurlings zijn plannen dus niet kan uitvoeren zonder steun van de ANWB. De optelsom is simpelweg dat de minister moet buigen voor de ANWB. Eén stap verder en de krant schrijft gewoon dat Eurlings wel snel bakzeil zal halen omdat de grootste krant van Nederland tegen is. Ik hoop dat de minister en mijn collega’s in de Tweede Kamer zichzelf niet laten intimideren door dit soort spandoekjournalistiek van een krant die zichzelf niet als verslaggever maar als onderwerp en dader van het nieuws presenteert.’’
Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.
Dat kan! Sargasso is een collectief van bloggers en we verwelkomen graag nieuw blogtalent. We plaatsen ook regelmatig gastbijdragen. Lees hier meer over bloggen voor Sargasso of over het inzenden van een gastbijdrage.
Verkiezingen 18 november: Zuidplas
Op 18 november vinden er in een zestal gemeentes al gemeenteraadsverkiezingen plaats, in verband met herindelingen. GC kijkt vooruit naar de interessantste van deze verkiezingen. Vandaag: Zuidplas.
De gemeente Zuidplas is een fusiegemeente van Moordrecht, Nieuwerkerk aan de IJssel en Zevenhuizen-Moerkapelle. Het is een plattelandsgemeente in het hart van de Randstad. En dat maakt de verkiezingen in Zuidplas juist zo interessant. Van alle zes gemeenten die de 18e naar de stembus gaan, is Zuidplas misschien wel de beste graadmeter voor de uitslag op 3 maart. Toegegeven, de gemeente is misschien wat rechtser en wat christelijker dan het Nederlands gemiddelde, maar in de oude gemeenten domineerden de grote partijen CDA, PvdA en VVD, soms samen met Christenunie of SGP. Het wordt interessant te zien of deze partijen standhouden, want in de nieuwe gemeente doen bijna alle landelijke partijen mee (behalve PVV, GroenLinks en PvdD).
De landelijke partijen beseffen dat maar al te goed. Dus heeft het CDA premier Balkenende al op campagne in Zuidplas gestuurd, brengt de PvdA maar liefst zes ministers in stelling in de gemeente en laat de VVD Fred Teeven de electorale kolen uit het vuur te halen. Andere partijen kunnen niet achter blijven, dus hebben ook Alexander Pechtold en Rita Verdonk de gemeente (40.000 inwoners) met een bezoek vereerd. Agnes Kant komt deze week nog. Alleen Christenunie en SGP (en de plaatselijke partijen natuurlijk) lijken het vooral op lokale kracht te gooien.
CU: Rouvoet: kerken en gemeenten samen optrekken
CU: Rouvoet: kerken en gemeenten samen optrekken
Kerken moeten voorop blijven staan om nuttig werk in de samenleving te doen. Met gemeenten zouden ze kunnen afspreken wat ze allemaal kunnen bijdragen, onder meer in de ondersteuning van jongeren en gezinnen. Die oproep deed minister André Rouvoet voor Jeugd en Gezin zaterdag tijdens de Landelijke Diaconale Dag van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) in Utrecht. "Het is altijd mijn stelling geweest dat de scheiding tussen kerk en staat niet betekent dat ze met de ruggen naar elkaar staan, integendeel."
Kerken en gemeenten staan nu nog huiverig tegenover elkaar als het erom gaat kerken in te schakelen bij het gemeentelijke beleid zoveel mogelijk mensen te laten deelnemen aan de samenleving. De kerken zijn bang verstrikt te raken in allerlei regels, de gemeenten zijn beducht voor het verwijt kerk en staat niet gescheiden te houden. Rouvoet vindt dat jammer, want hij ziet veel mogelijkheden. “Het is altijd mijn stelling geweest dat de scheiding tussen kerk en staat niet betekent dat ze met de ruggen naar elkaar staan, integendeel.”
De minister wees op de rol die de kerken al hebben in de samenleving, door het geven van huiswerkbegeleiding en taalcursussen, de organisatie van kinder- en jongerenwerk en buurtmaaltijden. Onderzoeken wezen uit dat het werk van kerken in Rotterdam per jaar tot ruim 130 miljoen euro waard is. In Den Haag bespaart de inzet van migrantenkerken de samenleving per jaar 17,5 miljoen euro. “Ik ben benieuwd wat eruit zou komen als het maatschappelijk rendement van alle kerken zou worden berekend”, zei Rouvoet. “Het zou om miljarden gaan.”
In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.
Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.
In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.
CU: ‘Uitgestoken hand naar welwillende moslims, maar pedagogische tik naar weigeraars’
CU: ‘Uitgestoken hand naar welwillende moslims, maar pedagogische tik naar weigeraars’
Gert-Jan Segers, directeur van het Wetenschappelijk Instituut van de ChristenUnie, presenteerde maandag zijn islamstudie 'Voorwaarden voor Vrede'. In de media werd deze studie óf als handreiking naar welwillende moslims gezien óf als waarschuwing aan het adres van moslims die met de rug naar de samenleving staan. 'Maar het moet beiden zijn', zegt Segers in een video-interview. 'Het is een uitgestoken hand én een pedagogische tik.'
Gert-Jan Segers: Islam En Voorwaarden Voor Vrede on Howcast
De video is onderverdeeld in 8 stappen of vragen. Klik op de stap (oranje stip onder de video) om direct naar een bepaalde vraag te gaan
Step 1
Vrede? Is het oorlog dan?
Step 2
Wat zijn de voorwaarden voor vrede?
Step 3
Moet de ChristenUnie een visie op het islamdebat hebben?
Step 4
Wat is het verschil met Geert Wilders?
Step 5
Is de islam een bedreiging voor Nederland?
Step 6
Waarom moeten theologie en politiek gescheiden blijven?
Step 7
Waarom slaag integratie nog niet goed?
Step 8
wat is de belangrijkste boodschap uit je boek?
Dat kan! Sargasso is een collectief van bloggers en we verwelkomen graag nieuw blogtalent. We plaatsen ook regelmatig gastbijdragen. Lees hier meer over bloggen voor Sargasso of over het inzenden van een gastbijdrage.