Verdonk baalt van Judas Sinke

Beste vrienden, kunnen jullie even weer meelezen met een concept-mailtje om naar mijn supporters te sturen. In de Elsevier van deze week staat een waargebeurd vervelend verhaal over een grote ruzie meningsverschil dat is ontstaan tussen mij en die klootzak van een Ed Sinke, oude lul adviseur en bestuurslid van de Stichting Vijanden Vrienden van Rita Verdonk. Om verdere vervelende media-aandacht die ik niet goed kan gebruiken voor nieuwe geldschieters misverstanden meteen in de kiem te smoren wil ik jullie langs deze weg een rookgordijn optrekken mijn kant van het verhaal vertellen.

Door: Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Lezen: Venus in het gras, door Christian Jongeneel

Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.

Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Reisadvies Trots op Nederland

Trots op de macht?

De redactie geeft het volgende reisadvies:

In Trots op Nederland gelden strenge joods-christelijke wetten. Het is van groot belang de plaatselijke gebruiken en gewoonten in acht te nemen. Zolang u zich aan deze regelgeving houdt, zult u weinig hinder ondervinden. Het niet naleven van de plaatselijke wetgeving kan daarentegen ernstige gevolgen hebben. Softdrugs, pornografisch materiaal en de Koran zijn ten strengste verboden. Voor het invoeren, gebruiken of verhandelen van deze producten worden zware (lijf)straffen opgelegd. Drugshandel kan de doodstraf tot gevolg hebben.

Kledingvoorschriften
Zowel mannen als vrouwen dienen zich te houden aan geldende kledingvoorschriften. Mannen wordt geadviseerd geen dejallaba of anderzins religieus uitziende kleren te dragen. Vrouwen mogen buitenshuis geen zogenaamde abaya – een zwarte jas met lange mouwen – over hun kleding dragen, maar dienen met zoveel mogelijk bloot over straat te gaan.

In het openbare leven bestaat een strikte scheiding tussen christenen en moslims. Openbare gelegenheden zoals restaurants, banken, hotels, sportclubs kennen veelal een aparte christen- en een moslimafdeling. In restaurants is vaak een familiesectie ingericht voor moslims.

Openbare leven en criminaliteit
Naast de reguliere politie bestaat er ook de religieuze politie, die toeziet op de naleving van de joods-christelijke leefregels in het openbare leven. Het komt soms voor dat moslimvrouwen gevraagd wordt het hoofd te ontbloten of dat echtparen een huwelijksbewijs dienen te tonen (een kopie hiervan kan nuttig zijn). De steden Amsterdam en Rotterdam zijn niet toegankelijk voor moslims.

Lezen: De BVD in de politiek, door Jos van Dijk

Tot het eind van de Koude Oorlog heeft de BVD de CPN in de gaten gehouden. Maar de dienst deed veel meer dan spioneren. Op basis van nieuw archiefmateriaal van de AIVD laat dit boek zien hoe de geheime dienst in de jaren vijftig en zestig het communisme in Nederland probeerde te ondermijnen. De BVD zette tot tweemaal toe personeel en financiële middelen in voor een concurrerende communistische partij. BVD-agenten hielpen actief mee met geld inzamelen voor de verkiezingscampagne. De regering liet deze operaties oogluikend toe. Het parlement wist van niets.

Lezen: Mohammed, door Marcel Hulspas

Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.

Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.

Quote du Jour: Wikipolitics?

“Benieuwd hoeveel gewone burgers op Verdonks wikipolitics-forum zullen inloggen om hun mening te geven over ‘Cijfers Actal over administratieve lasten’, ‘Wijziging Wet toezicht accountantsorganisaties’, of ‘Wijziging Wet milieubeheer; luchtkwaliteitseisen’ – een paar onderwerpen die deze week in de Kamer werden behandeld. Dat worden lege lemma’s op de TON-site. En een rol als enthousiaste moderator om de discussie aan te zwengelen is de aanstaande partijleider niet op het lijf geschreven. Het aantal onderwerpen waarvoor Verdonk in de Kamer interesse heeft getoond sinds zij de VVD verliet, is op de vingers van één hand te tellen.”

Lezen: Het wereldrijk van het Tweestromenland, door Daan Nijssen

In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.

Vorige Volgende