Beste vrienden, kunnen jullie even weer meelezen met een concept-mailtje om naar mijn supporters te sturen. In de Elsevier van deze week staat een waargebeurd vervelend verhaal over een grote ruzie meningsverschil dat is ontstaan tussen mij en die klootzak van een Ed Sinke, oude lul adviseur en bestuurslid van de Stichting Vijanden Vrienden van Rita Verdonk. Om verdere vervelende media-aandacht die ik niet goed kan gebruiken voor nieuwe geldschieters misverstanden meteen in de kiem te smoren wil ik jullie langs deze weg een rookgordijn optrekken mijn kant van het verhaal vertellen.
Fotograaf Jasper Groen heeft jouw hulp nodig bij het maken van ¡eXisto! (“Ik besta!”). Voor dit project fotografeerde hij gedurende meerdere jaren Colombiaanse trans mannen en non-binaire personen. Deze twee groepen zijn veel minder zichtbaar dan trans vrouwen. Met dit boek wil hij hun bestaan onderstrepen.
De ruim dertig jongeren in ¡eXisto! kijken afwisselend trots, onzeker of strak in de camera. Het zijn indringende portretten die ook ontroeren. Naast de foto’s komen bovendien persoonlijke en vaak emotionele verhalen te staan, die door de jongeren zelf geschreven zijn. Zo wordt dit geen boek óver, maar mét en voor een belangrijk deel dóór trans personen.
De redactie geeft het volgende reisadvies:
In Trots op Nederland gelden strenge joods-christelijke wetten. Het is van groot belang de plaatselijke gebruiken en gewoonten in acht te nemen. Zolang u zich aan deze regelgeving houdt, zult u weinig hinder ondervinden. Het niet naleven van de plaatselijke wetgeving kan daarentegen ernstige gevolgen hebben. Softdrugs, pornografisch materiaal en de Koran zijn ten strengste verboden. Voor het invoeren, gebruiken of verhandelen van deze producten worden zware (lijf)straffen opgelegd. Drugshandel kan de doodstraf tot gevolg hebben.
Kledingvoorschriften
Zowel mannen als vrouwen dienen zich te houden aan geldende kledingvoorschriften. Mannen wordt geadviseerd geen dejallaba of anderzins religieus uitziende kleren te dragen. Vrouwen mogen buitenshuis geen zogenaamde abaya – een zwarte jas met lange mouwen – over hun kleding dragen, maar dienen met zoveel mogelijk bloot over straat te gaan.
In het openbare leven bestaat een strikte scheiding tussen christenen en moslims. Openbare gelegenheden zoals restaurants, banken, hotels, sportclubs kennen veelal een aparte christen- en een moslimafdeling. In restaurants is vaak een familiesectie ingericht voor moslims.
Openbare leven en criminaliteit
Naast de reguliere politie bestaat er ook de religieuze politie, die toeziet op de naleving van de joods-christelijke leefregels in het openbare leven. Het komt soms voor dat moslimvrouwen gevraagd wordt het hoofd te ontbloten of dat echtparen een huwelijksbewijs dienen te tonen (een kopie hiervan kan nuttig zijn). De steden Amsterdam en Rotterdam zijn niet toegankelijk voor moslims.
Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.
In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.
Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.
Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.
“Benieuwd hoeveel gewone burgers op Verdonks wikipolitics-forum zullen inloggen om hun mening te geven over ‘Cijfers Actal over administratieve lasten’, ‘Wijziging Wet toezicht accountantsorganisaties’, of ‘Wijziging Wet milieubeheer; luchtkwaliteitseisen’ – een paar onderwerpen die deze week in de Kamer werden behandeld. Dat worden lege lemma’s op de TON-site. En een rol als enthousiaste moderator om de discussie aan te zwengelen is de aanstaande partijleider niet op het lijf geschreven. Het aantal onderwerpen waarvoor Verdonk in de Kamer interesse heeft getoond sinds zij de VVD verliet, is op de vingers van één hand te tellen.”
Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.
