Echt een stukje voor een regenachtige zondagavond. De laatste jaren wordt er nogal veel gesproken over vernieuwing in de politiek. De oude politiek zou niet meer voldoen. Alles moest op de schop. Maar als je dan goed je oor te luister legt, stelt de discussie over de vernieuwing van de politiek eigenlijk heel weinig voor. Een deel van de uitingen gaat eigenlijk over verandering van beleid. Hier geen geld aan uitgeven, die mensen het land uitzetten, zo snel mogelijk zo veel mogelijk windmolens bouwen, etc... Een ander deel van de uitingen gaat over het veranderen van de houding van alle politici. Ze zouden meer open moeten worden, ze zouden meer moeten luisteren naar het volk, ze zouden meer integer moeten zijn, ze zouden moeten doen wat ze beloven tijdens verkiezingen, ze zouden moeten zeggen wat ze denken en doen wat ze zeggen. En dan is er nog dat deel van de gesprekken dat gaat over beperkte aanpassingen van het politieke systeem. Een deel van de 2e kamer kiezen middels districten, een gekozen minister-president, dat soort dingen. Maar die veranderen het systeem niet. Je blijft zitten met een 1e en 2e kamer en een regering. Het is slechts nuanceren, bijschaven.
Nou, we zijn er uit hoor. 15.000 zeer wijze mensen, waaronder mezelf, hebben bepaald welk elftal de wereld mag regeren. Dit is de uitkomst:
Ik ben benieuwd.
Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.
Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.
Feyenoord voetballer Kalou wil dolgraag Nederlander worden, de bondscoach ziet het ook wel zitten, en de voetballiefhebbers schreeuwen om naturalisatie, maar Rita Verdonk ligt dwars. Zij houdt vast aan de standaard asielprocedure, maar is dat terecht?
Zou het niet getuigen van pragmatisme om mensen die asiel aanvragen niet alleen te beoordelen op hun zielige verhaal maar ook op hun professionele achtergrond? Is het niet logisch om mensen die een beroep uitoefenen waar behoefte aan is niet gewoon een verblijfsvergunning te geven?
Nou valt er natuurlijk te twisten over het geval Kalou, zat goede voetballers van eigen bodem, maar leraren, verpleegkundigen en computerprogrammeurs hebben we niet in overvloed. Mag de overheid asielzoekers scouten op talent of is dat niet gepast?
[ Zelf vind ik: lekker naturaliseren, hebben we wat te genieten op het WK volgend jaar ]
Voor wie van gadgets houdt; Sony maakt weer eens de blits met Aibo, het vriendelijke sociale robothondje. Bazen die nu geen minuutje quality time meer over hebben voor hun gezelschapsrobotje kunnen voortaan de belevenissen van hun Aibo nalezen op het internet, aangezien het robotje sinds kort zelf een (foto-)blog kan bijhouden;
De nieuwe Mind 3 software stelt de robothond van Sony in staat zijn dagelijkse ervaringen in een online dagboek bij te houden inclusief foto’s en zijn gevoel erbij. Een baasje die zijn robothond te lang alleen laat, zou kunnen lezen dat Aibo met zijn bal heeft gespeeld omdat hij zich erg alleen voelde. (telegrof)
Als Sony nu aan alle 10.000 medewerkers die ze vorige week ontsloegen zo’n leuk Aibo’tje meegeven zijn ze pas echt een sociaal bedrijf. Aan de andere kant, die 10.000 man zitten thuis en dan heeft het weinig zin om de Aibo te laten bloggen over eenzaamheid. Dan krijg je zoiets als dit;
Lief blog. Mijn baasje heeft vandaag weer zo leuk met me gespeeld. Ik zou al mijn mede aibo’tjes een baasje gunnen die altijd leuk met ze speelt. Hier is een leuke foto van mijn ongeschoren baas in zijn ondergoed. Liefs, Bo.”
Tot het eind van de Koude Oorlog heeft de BVD de CPN in de gaten gehouden. Maar de dienst deed veel meer dan spioneren. Op basis van nieuw archiefmateriaal van de AIVD laat dit boek zien hoe de geheime dienst in de jaren vijftig en zestig het communisme in Nederland probeerde te ondermijnen. De BVD zette tot tweemaal toe personeel en financiële middelen in voor een concurrerende communistische partij. BVD-agenten hielpen actief mee met geld inzamelen voor de verkiezingscampagne. De regering liet deze operaties oogluikend toe. Het parlement wist van niets.
Studie toont aan dat er een relatie is tussen het geloven in god en wangedrag in de maatschappij:
RELIGIOUS belief can cause damage to a society, contributing towards high murder rates, abortion, sexual promiscuity and suicide, according to research published today.
Update: Het rapport zelf.
Muziek speelt al jaren een belangrijke rol in mijn leven. Zelf maak ik het niet, maar ik geniet des te meer van wat anderen maken. Vaak omdat het mooi is of een snaar raakt. Soms omdat de boodschap me aanspreekt.
Mijn muzieksmaak is erg breed. Maar een van de stromingen die me de laatste jaren nauwelijks kon boeien was die van de Rap en Hiphop (en alles daaraan verwant).
Waarschijnlijk komt dat door de in en in treurige presentatie van een eindeloze reeks zeer materialistisch zaken (grote auto’s, grote huizen, bling bling) en de genante behandeling van vrouwen (alleen geschikt om in minimale kledij schuddend met het lichaam in beeld te verschijnen).
Ik sloeg deze artiesten (hun clips en optredens), op mijn zeldzame zap-avonden en bij mijn festivalbezoeken, dan ook steevast over.
Daardoor had ik toch bijna een niet mis te verstane ontwikkeling gemist.
Terloops had ik namelijk daarmee ook alles wat er in de Nederlandse scene gebeurde terzijde geschoven.
Gelukkig heb ik recent ingezien dat er binnen de Nederlandse rap en hiphop scene hele andere dingen gebeuren. Hele mooie dingen zelfs.
Geen vrouwen die als koeien behandeld worden, geen onbereikbare maar verheerlijkte materialistische symbolen en geen eindeloze reeks van obscene woorden.
Nee, protestliederen! Jawel, ouderwetse protestliederen. Welliswaar met een hele nieuwe toon- en woordkeuze, maar nog steeds gewoon protestliederen.
Neem “Het land van..” en “Zinloos” van Lange Frans en Baas B of “Waar gaat dit heen” van Ali B of “Omgekeerde wereld” van Brainpower.
Op Sargasso is plek voor gastbijdragen, vandaag een bijdrage van MRTN!
Iedereen weet het intussen wel, op 1 januari 2006 gaan we massaal over op 1 gezamelijke zorgverzekering. Maar weinig mensen hebben weet van wat er hun straks echt te wachten staat, en dus word er stevig afgespaard om straks de gevreesde financiele klappen op te vangen.
Maar in de schaduw van dit grote financiële schouwspel heeft zich een merkwaardige gedaantewisseling voltrokken. Als we straks allemaal in het jaar 2006 zitten zijn we verplicht ons te verzekeren, wat op zich niet zo gek idee is, ware het niet dat dit ons opgelegd word een minister die lid is van de VVD, een liberale partij. En al kun je twijfelen of de VVD tegenwoordig nog wel liberaal is ja of nee, maar sinds wanneer zijn het de liberalen die ons dingen op willen leggen? Mijn inziens waren het toch juist zij die ons ervan wilden overtuigen dat de mens het toch maar zoveel mogelijk zelf moest regelen, hierdoor badende in zijn zeeën van vrijheid?
Tuurlijk, er is keuze tussen diverse verzekeringen, we hoeven straks ons niet massaal bij Achmea in te schrijven. Maar als we allemaal volgens het liberale gedachtengoed vrij moeten zijn om te kunnen kiezen, zit de vrijheid om helemaal niets te kiezen en onverzekerd door het leven te gaan daar dan niet bij inbegrepen? Kennelijk niet. Sterker nog, deze vrijheidstrijders gaan nog met boetes strooien als we onze zaakjes in de loop van volgend jaar niet op orde hebben.
Sargasso heeft privacy hoog in het vaandel staan. Nu we allemaal meer dingen online doen is een goede VPN-service belangrijk om je privacy te beschermen. Volgens techsite CNET is NordVPN de meest betrouwbare en veilige VPN-service. De app is makkelijk in gebruik en je kunt tot zes verbindingen tegelijk tot stand brengen. NordVPN kwam bij een speedtest als pijlsnel uit de bus en is dus ook geschikt als je wil gamen, Netflixen of downloaden.
Dat kan! Sargasso is een collectief van bloggers en we verwelkomen graag nieuw blogtalent. We plaatsen ook regelmatig gastbijdragen. Lees hier meer over bloggen voor Sargasso of over het inzenden van een gastbijdrage.
Ahmed zette zijn fiets tegen een paaltje, deed hem dubbel op slot en liep in de richting van het geluid. Op de Dam was het al aardig druk. Ahmed had gisteren een foldertje voor de demonstratie gekregen van een meisje. Zij deed nog een late boodschap in de avondwinkel waar hij werkt. Toen hij haar de sinaasappelen en de tampons aanreikte die zij had gekocht, drukte zij hem het foldertje in zijn hand. “We zijn boos over het vijandige klimaat in Nederland sinds 9-11”, had ze hem een beetje verlegen uitgelegd. “En het wordt hopelijk ook gewoon heel gezellig, dus ik zou het leuk vinden als je komt”.
Ahmed betrad de Dam waar het al behoorlijk druk was. Genoeg is Genoeg stond voorop de folder. Er werd gedemonstreerd tegen racisme, extremisme, discriminatie en uitsluiting, zo las hij. Ahmed’s gedachten gingen terug naar enkele van de vele vervelende opmerkingen die had geincasseerd in de jaren dat hij in de avondwinkel werkte. Na een tijdje begon hij de echt harde opmerkingen te onderscheiden van wat door moest gaan voor die typisch Amsterdamse joligheid. “He, Aggie, wat je ook doet, trouw nooit met een Marokkaanse vrouw, dan krijgen jullie een kind dat te lui is om te stelen”. In het begin waren Ahmed’s reacties zo fel dat iedere opmerking eindigde in gefokt bekvechten. Maar toen hij merkte dat de Amsterdammers dit alleen maar amusant vonden, haalde hij zijn gram door hen consequent een paar dubbeltjes teveel te laten betalen voor hun boodschappen.
Religie: het blijft een obstakel naar een veiligere wereld. Neem nu een stel bebaarde brandweermannen uit Washington DC, die willen uit religieuze overtuiging -maar tegen de bedrijfsregels in- hun overmatige gezichtsbeharing handhaven. Baarden zijn echter verboden voor brandweermannen want een baard kan problemen opleveren bij het dragen van een zuurstofmasker. Hun brandweerchef wil nu dat ze zich gaan scheren, zo niet dan moeten ze vertrekken.
Hierop hebben de bebaarde brandweermannen een klacht ingediend bij de American Civil Liberties Union (ACLU). De klagers: twee moslims, twee nazireeërs, een jood en één aanhanger van een carribische sekte worden nu verdedigd door een advocaat van ACLU. Deze voert aan dat er al jaren bebaarde brandweermannen actief zijn in Washington DC en dat dat nog nooit voor problemen heeft gezorgd. Maar de brandweerchef houdt voet bij stuk: It’s about personal safety,” he testified, adding, “we can’t protect the citizens if firefighters can’t protect themselves.” (WashingtonExaminer)
Fotograaf Jasper Groen heeft jouw hulp nodig bij het maken van ¡eXisto! (“Ik besta!”). Voor dit project fotografeerde hij gedurende meerdere jaren Colombiaanse trans mannen en non-binaire personen. Deze twee groepen zijn veel minder zichtbaar dan trans vrouwen. Met dit boek wil hij hun bestaan onderstrepen.
De ruim dertig jongeren in ¡eXisto! kijken afwisselend trots, onzeker of strak in de camera. Het zijn indringende portretten die ook ontroeren. Naast de foto’s komen bovendien persoonlijke en vaak emotionele verhalen te staan, die door de jongeren zelf geschreven zijn. Zo wordt dit geen boek óver, maar mét en voor een belangrijk deel dóór trans personen.
De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.
Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.
Meer dan 60% van de Europeanen heeft niet het gevoel dat ze geregeerd worden volgens “de wil van het volk“. Maar in de voormalige Sovjet-republieken (CIS) en in Azië is dat cijfer nog hoger. Wel vinden Europeanen hun verkiezingen eerlijk verlopen in tegenstelling tot Aziaten en Afrikanen. In Afrika heeft 3/4 van de bevolking het meeste vertrouwen in religieuze leiders, voor bijna de helft van de Noord-Amerikanen geldt hetzelfde. Afrikanen zouden het liefste meer macht geven aan religieuze leiders en journalisten. En Zuid-Amerikanen geven toe dat ze het meest worden beïnvloed door hun partner of familie.
Meer wetenswaardigheden uit: de mondiale Gallup People 2005 Poll
• States ‘not run by people’s will’ (BBCNews)