Jezus zal de moslims onschadelijk maken

We hebben geen last van terrorisme. Dat stelt niks voor. Wat ons dwars zit, is dat we geen risico's willen aanvaarden. En daarbij geobsedeerd worden door het idee dat we ten onder gaan. Maar volgens de Britse filosoof Larry Siedentopf biedt Jezus uitkomst. Hij overleed begin januari: Ulrich Beck. De auteur van Risikogesellschaft (1986), waarin hij beschrijft hoe onze samenleving steeds meer geobsedeerd wordt door risico's. We zijn geen optimisten meer. Geen enkele ontwikkeling wordt nog met gejuich binnengehaald, iedereen heeft het direct over de daaraan verbonden risico's. En dat niet alleen, we worden daarbij ook geobsedeerd door het idee van de maakbaarheid. Eenmaal ontdekt, moeten die risico's ook direct worden weggewerkt. Een zinnige kosten-baten analyse is daarbij nicht im Frage. Het is alsof elk mensenleven oneindig kostbaar is. We kunnen ons tot in het oneindige druk maken over het kleinste risico. Een irrationele houding die keurig omschreven wordt door de gevleugelde woorden: 'Pech moet weg'. En het is de wetgever die daarvoor moet zorgen. Het is natuurlijk een uitloper (zo u wilt: uitwas) van de verzorgingsstaat. Ooit zorgde de regering alleen voor een vangnet; tegenwoordig verwachten we van de overheid op de meest pietluttige terreinen wetgeving en controle, van kinderzitjes tot een picogram pesticiden in het drinkwater. Van hoog tot laag, van de grachtengordel tot Tilburg-Zuid: iedereen eist van de overheid dat ze optreedt tegen wat er ook maar dreigt. En het is deze obsessie met 'pech moet weg' die ons nu enorm parten speelt. Nu we geconfronteerd worden met de 'pech' van de terroristische aanslag.

Door: Foto: chris m. (cc)
Foto: Mike Licht (cc)

Bureauspeurders

, door

COLUMN - CDA-kamerlid Pieter Omtzigt is tevens rapporteur Juridische Zaken en Mensenrechten voor de Raad van Europa. In die hoedanigheid publiceerde hij vorige week een rapport over de moderne massasurveillance.

Omtzigts rapport is heftig. De schaal waarop (vooral) de UK en de VS data van gewone burgers vergaren, noemt hij onthutsend: hij spreekt van ‘een op hol geslagen machinerie’. Veel van deze bespieding is volgens Omtzigt ronduit in strijd met de mensenrechten. Er worden geheime wetten, geheime rechtbanken en geheime wetsinterpretaties gebruikt; inlichtingendiensten hollen doelbewust allerlei waarborgen uit; burgers worden als verdachten behandeld; verdachten kunnen zich vaak niet verdedigen tegen aantijgingen, ook niet wanneer die op schrale gronden zijn gebaseerd; het optreden van afluisterinstanties onttrekt zich aan elke democratische besluitvorming, controle en verantwoording.

Het is nogal een waslijst.

En wat levert deze surveillance-industrie nu op, behalve een groeiende onvrijheid voor iedereen en miljoenencontracten voor de onderaannemers? Niets, constateert Omtzigt grimmig, zoals velen voor hem ook al deden. Er is geen enkele bewijs dat die hele machinerie enige aanslag heeft voorkomen.

Sterker: bij grote aanslagen blijkt na afloop telkens dat inlichtingendiensten de plegers ervan al eerder in het vizier hadden, maar dat hielp niet. Er was teveel werk: het wemelt van de meldingen via het systeem, en deze verdachten waren zodoende onderop de stapel beland. En de interne bureaucratie helpt ook niet; de verschillende takken van inlichtingendiensten werken langs elkaar heen, rapporten blijven halverwege hun weg omhoog in de pikorde ergens op een bureau liggen.

Lezen: Venus in het gras, door Christian Jongeneel

Mededeling

Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.

Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.

Foto: Alex Proimos (cc)

De Europese Snuffelunie

, door

ACHTERGROND - Gisteren meldde The Guardian – wie anders? – dat de Europese Commissie wil voorstellen om 42 verschillende reisgegevens van iedere passagier centraal op te slaan voor de duur van vijf jaar.

Niet alleen de basale gegevens maar ook bankgegevens en adressen moeten worden vastgelegd in een centrale database, waar de politie en de geheime diensten ook toegang tot krijgen. Zelfs je maaltijdvoorkeur moet worden vastgelegd.

Tot nu toe hebben veertien van de 28 lidstaten van de Europese Unie vergevorderde plannen voor de registratie van reisgegevens. Maar het voorstel van de Europese Commissie, dat The Guardian heeft ingezien, zou voorzien in een superdatabase voor de hele Europese Unie.

In 2013 wilde Minister Opstelten van Privacyhaat en Controlestaat al de reisgegevens van iedere burger centraal opslaan om terreur te bestrijden. Vanwege tweehonderd Syriëgangers. Dat voorstel ging zelfs de PvdA en de VVD te ver, zodat dit onzinnige plannetje van Bromstelten in de prullenbak verdween, waar het thuishoort.

Maar nu is dit extreme, privacyschendende plan weer terug, maar dan voor heel Europa. Deze aanslag op de privacy is dan nog een compromisvoorstel. Er zijn dus lidstaten in de EU-waardengemeenschap die nog verder hadden willen gaan.

Pikant detail is dat de ministers van Binnenlandse Zaken net voor de mars voor de vrijheid van de regeringsleiders in Parijs hiermee akkoord zijn gegaan. Zou de Franse geheime dienst de aanslag op Charlie Hebdo hebben kunnen voorkomen als ze de maaltijdvoorkeur van de aanslagplegers hadden ingezien? Als de Europese Commissie dat echt denkt, moeten we toch gaan twijfelen aan de geestesgesteldheid van Juncker en Timmermans.

Foto: Yoav Lerman (cc)

Palestijn valt buspassagiers aan met een mes: 13 gewonden

, door

NIEUWS - Een Palestijnse man heeft woensdagmorgen in een bus in Tel Aviv zijn medepassagiers aangevallen met een mes. Daarbij zijn dertien mensen gewond geraakt, aldus de Israëlische site YNnet. De dader was een 23-jarige Palestijn uit Tulkarem op de Westoever die volgens de politie illegaal in Israël was. Gevangenenbewaarders die toevallig in een auto achter de bus reden schoten hem in een been toen hij vluchtte en hielden hem aan.

Volgens YNet zijn vier van de gewonden ernstig gewond, zijn van drie anderen de verwondingen matig ernstig en is de rest lichtgewond. De aanval vond plaats in buslijn 40 op de Menachem Begin-weg, een doorgaande weg in Tel Aviv.

Hamas prees de aanval in de bus. Ezzet Resheq, een lid van het politbureau van Hamas, prees vanuit Doha de aanval als een ‘heroïsche’ daad en een vanzelfsprekend antwoord op Israels staatsterrorisme.

Resheq schreef op zijn Facebookpagina: ‘De aanval is het antwoord dat kon worden verwacht op de misdaden die de Israëlische bezetting tegenover onze kinderen begaat.’

De Palestijnse Verzetscomités in Gaza noemden de steekpartij een vanzelfsprekende reactie op Israëls misdaden en vooropgezet vandalisme tegen Palestijnen en islamitische heiligdommen. In een verklaring noemden de Comités het ook een reactie op de dood van de twee Palestijnen die de afgelopen dagen werden gedood in Rahat in de Negev. De Verzetscomités riepen op tot een algemene opstand in ‘bezet Palestina van 1948’ in solidariteit met de Palestijnse inwoners van de Negev.

Lezen: Bedrieglijk echt, door Jona Lendering

Mededeling

Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.

Foto: Post-Atheïst

Post-atheïst | Distantiëren

, door

COLUMN - Eigenlijk had ik een stukje willen schrijven over de herhaalde eis dat moslims zich, hoewel de Parijse aanslag tientallen malen is veroordeeld, moeten distantiëren van het uit hun naam gepleegde terrorisme. Ik zou hebben geveinsd dat ik het daarmee eens was en zou meer voorbeelden hebben gegeven. Joden zouden zich moeten distantiëren van het Israëlische nederzettingenbeleid, protestanten moesten ‘nee’ zeggen tegen de SGP en katholieken moesten afstand nemen van de pauselijke standpunten inzake seksualiteit. VVD-ers moesten zich distantiëren van Jos van Rey en René Leegte, Limburgers van de Bende van Venlo, voetballers van Willem II en Volendammers van misdrijven tegen de muzikaliteit.

Zo’n leutig stukje heet een reductio ad absurdum: je maakt je van een standpunt af door het tot in het extreme door te trekken. Door het belachelijk te maken, vermijd je de discussie over het eigenlijke onderwerp. In dit geval: is er in de islam misschien een norm aanwezig waarop je elke gelovige mag aanspreken?

Je kunt zeggen – en het is ook gezegd – dat alleen individuen bestaan, dat alleen individuen kunnen denken, dat alleen individuen iets kunnen doen en dat alleen individuen aansprakelijk kunnen zijn. Er is niets bovenindividueels. Alleen een terrorist kan verantwoordelijk zijn voor zijn daad, anderen niet.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Uitsplitsing terrorisme Europa 2000 tot en met 2013

, door

DATA - Tijdens het debat in de Tweede Kamer over de terroristische aanslag in Parijs kwam Alexander Pechtold (D66) met een grafiek waaruit zou blijken dat het aandeel van islamitisch geïnspireerd terrorisme in de EU slechts heel beperkt was (data Europol t/m 2013).

Sargasso besteedde al eerder aandacht aan rapporten van Europol en de verdeling naar aard van aanslagpleger. Echter, daar gaat de data niet verder terug dan 2006. Aanslagen in Madrid en Londen zitten er dus niet in.

Om de vergelijking wat zuiverder te maken, hebben we de GTD erbij gehaald en voor Europa alle groepen die aanslagen pleegden sinds 2000 afgevinkt op “islamitisch” en “niet-islamitisch”. En dan krijg je deze verdeling als je naar de aantallen kijkt:

aantal_ter_europa_2000_2013_v2_475

1,2% is dus islamitisch geïnspireerd.

Maar… dat doet geen recht aan de impact van de aanslagen. Dus wellicht is het beter om naar het dodental te kijken. Dan krijg je dit:
doden_ter_europa_2000_2013_v2_475

Dan is het ineens ruim 40%!

Maar de verdeling in de tijd is natuurlijk nogal onregelmatig. Hier naar jaar:
doden_ter_europa_2000_2013_jaren_staaf_v3_475

Als je dan weer alleen naar de aantallen kijkt, ziet het er heel anders uit:
aantal_ter_europa_2000_2013_jaren_staaf_v2_475

Update 19:00 uur: Bleken 5 incidenten te zijn onder groep “unknown” die toe te wijzen waren aan Islamieten, waaronder steekpartij Londen 2013. Dus kleine bijstelling grafieken.

Steun ons!

Mededeling

De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.

Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.

Foto: Post-Atheïst

Post-atheïst | Polarisatie

, door

COLUMN - Afgelopen woensdag, één uur. Ik zit in een café, te vroeg voor een afspraak. Om de tijd te doden kijk ik op mijn telefoon of er nieuws is. Dat is er inderdaad: een aanslag op het kantoor van Charlie Hebdo. Twee of drie daders, minimaal tien doden. Ik kan de reacties al uittekenen. Opiniemakers die zeggen dat de islam nu toch écht haar ware gezicht liet zien. Wilders met Kamervragen. Ingezondenbrievenschrijvers die eisen dat Europese moslims zich van dit geweld distantiëren. Verdedigers van het vrije woord die, alvorens hun eigenlijke punt te maken, nog even zeggen dat zij zelf de cartoons smakeloos achtten, want het mag tenslotte niet lijken dat zij al die grappen over anale verkrachtingen werkelijk leuk vinden. En tot slot: gelovigen die beargumenteren dat dit geweld niet representatief is voor de islam, met Korancitaten om te bewijzen dat de islam vrede is. Allemaal voorspelbaar.

Toen ik ’s avonds thuis kwam, heb ik geprobeerd te schrijven, maar het lukte niet. Ik wilde erop wijzen dat fundamentalisten en anti-islamisten het er doorgaans over eens zijn dat de letterlijkste interpretaties de juiste zijn, en dat ik vreesde dat de redelijke meerderheid, de mensen die hun eigen plan trekken en niet houden van scherpslijperij, tussen radicale moslims en anti-islamisten in het gedrang zou komen. Het moest geen “zij tegen wij” worden, zoals gebeurde na de aanslag op de Twin Towers en na de moorden op Fortuyn en Van Gogh. Op donderdag schreef ik dat stukje alsnog, maar toen ik het later die dag zag doorgeplaatst naar Sargasso, had ik het gevoel dat het al achterhaald was.

Foto: copyright ok. Gecheckt 09-02-2022

Politiek Kwartier | Allah is een lul

, door

COLUMN - Waarin Klokwerk nog niet overtuigd is van een lul als oppergod.

“Je hoeft zeker niet na te denken over je onderwerp morgen? Wat ga je erover zeggen?”

De vriend die dit gisteren aan mij vroeg is cartoonist, en woont in Frankrijk. Dus van hem snapte ik die vraag wel. Ook snapte ik zijn verbazing toen ik zei dat ik overwoog om ‘er’ misschien wel helemaal niks over te zeggen. De reden? Terrorisme is een schreeuw om aandacht. Ik heb geen zin ze die aandacht te geven.

Maar, pareerde de vriend, het probleem daarmee is dat het niet opvalt. Met al dat mediageweld van de laatste dagen scheelt het daarbij natuurlijk niets als jij in je eentje die terroristen gaat zitten doodzwijgen.

Dat is inderdaad een paradox. Sowieso stuit ik slechts op paradoxen als ik nadenk over zoiets als moslimterrorisme.

Het geloof in een opperwezen, dat én oppermachtig én alwetend is, maar toch ontevreden en wraakzuchtig? Het komt nogal tegenstrijdig over.

Een probleem met alle oudtestamentische godsdiensten overigens. De eerste Christenen kenden een stroming, de Gnosis, die dit oploste door te stellen dat de Vader van Jezus nooit dezelfde kon zijn als die lul van dat oude testament. Zij predikten vergeving en zelfonderzoek, in plaats van onderwerping aan wetten en het volgen van een autoriteit.

Doneer!

Mededeling

Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.

In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.

Vorige Volgende