‘Waar is Al-Qaeda?’

Beroepsonderzoeker Maurice de Hond heeft de klusjesman voorlopig even met rust gelaten om zich tijdelijk vast te bijten in Al-Qaeda. Maurice deed in opdracht van De Balie een uitgebreid onderzoek naar de beeldvorming in Nederland rond het terroristische netwerk onder de titel "Slapende Al-Qaedacellen in Nederland". De uitkomst? Een meerderheid (59 procent) van alle Nederlanders is ervan overtuigd dat Al-Qaeda slapende cellen in Nederland heeft zitten, die onmiddellijk in actie komen als Osama bin Laden het sein ertoe geeft. Ruim de helft van alle Nederlanders zou ook met allerlei vragen rond Al-Qaeda zitten. Zoals, waar zit Al-Qaeda? In Irak? Of toch in Afghanistan? Of misschien in Soedan? Het drielandenpunt tussen Brazilië, Argentinië en Paraguay schijnt ook veel (ik citeer van de site van De Balie) "baardmannen" te herbergen…

Door: Foto: Sargasso achtergrond wereldbol
Quote du Jour

Quote du Jour – Wouter van Bellingen

, door

“Dit is een grof voorbeeld van fundamenteel racisme. Als dit zich nog voordoet, kunnen mensen een gesprek aanvragen met alleen de schepen of de burgemeester en de schepen. Maar wij zullen geen millimeter toegeven”

Dixit Freddy Willockx, dan niet België’s mooiste, wel trouwste partijman (socialist, als in: biljarten, kaartje leggen, voetbal kijken, keiharde dossierkennis, bewondering voor grote geesten, kameraadschap voor gelijken, geur van bleekwater om 7 uur ’s ochtends) en burgemeester van Sint Niklaas. In deze stad van een kwart miljoen inwoners is op 2 januari Wouter Van Bellingen ingehuldigd als schepen (wethouder) met ondermeer huwelijken registreren als bevoegdheid. Klik en slik.

Lezen: Het wereldrijk van het Tweestromenland, door Daan Nijssen

Mededeling

In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Poll – de Meest Roekeloze Weggebruiker

, door

In de Nederlandse media gonst het van de weggedrag-onderzoekjes die een verschil tussen de seksen zouden moeten aantonen. Roekeloze mannen, voorzichte vrouwen… van die dingen. Terecht werden er hier al vraagtekens gezet bij de interpretatie van de onderzoeksgegevens.

Maar ik wil het nu even over een andere boeg gooien. Niet het type geslachtsorganen is bepalend voor het rijgedrag. Nee, rijgedrag wordt bepaald door het type voertuig. Mijns inziens zijn automobilisten veruit de verantwoordelijkste weggebruikers. Daarentegen tonen fietsers en voetgangers zich uitermate roekeloos en onverantwoordelijk. Ziet u een auto rijden dan kunt u met 99% zekerheid ervan uitgaan dat de bestuurder een opleiding heeft genoten om aan het verkeer deel te nemen. Bij fietsers, scooterrijders en voetgangers is dit zeker niet altijd het geval en dat merk je. Maar het is nog schokkender: zelfs gediplomeerde weggebruikers veranderen in roekeloze egocentrische vlerken als ze zich op twee wielen door het verkeer begeven. Dwars door rood licht fietsen en de automobilist die vol op de rem moet nog nijdig aankijken ook, het is de dagelijkse praktijk in Nederlandse steden. Fietsers die zich met alle geweld voor een stoplicht tussen een hoge stoep en een vrachtwagen wringen terwijl de richtingaanwijzer al op rechtsaf staat, dit is gewoon vragen om bloemetjes en kaarsjes op de hoek van de straat. Dat klinkt hard maar denk ook maar eens aan de vrachtwagenchauffeur die iedere keer doodsangsten uitstaat als hij(/zij) moet afslaan. Hoe vaak ziet u een fietser voorrang verlenen? Nou? Over voetgangers heb ik maar niet eens, die storten zich slaapwandelend op de rijbaan en zijn zich totaal niet bewust van hun eigen gedrag: zombies zijn het. Welke fietser is ooit vrijwillig doorgelaten door een voetganger op het kruispunt Spui-Kalverstraat? Nou? Nee niet de sekse maar het voertuig bepaalt het weggedrag.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Moederliefde

, door

Is het winterblues? Te weinig literatuur gelezen de laatste tijd? Geen idee, maar het is breder dan enkel in mijn kop, dat wel.
Religoten allerhande reiken hun hals uit naar het fenomeen Moeheid, en menen een verse schering met naïeve inslag te kunnen bekeren, maar het lijkt te laat te zijn.

We vlieden terug, the herd of independent minds, de loden bol is op het hoogtepunt geweest, de belegger incasseert de opbrengst, de pessimist verburgerlijkt, de klad zat erin.
Take a free trip to Nostalgia, maar om 11 onder de wol, desgewenst met een Temesta.

Een dure wijn die zichzelf moet betalen, het smeergeld om het Calvinistisch zelfmedelijden te drenken in gratuite fin-de-siècle -en de eeuw moet nog maar beginnen.
De danktenk. En waar is die kurkentrekker gebleven?
En is er dan nooit iemand die opstaat, en het doorheeft?
Die roept dat “Denktank Public Space” geen denktank kàn zijn omdat een denktank een schijn van objectiviteit moet hooghouden, maar dat dat niet echt lukt met een naam als “Denktank Public Space”?
Het verval, de devaluatie zit ‘m niet meer in dollars of daalders, maar in het Begrip.
Begrijpen van het ontglippen, niets geen tastbaarheid.
Doemdenken? Verkoopbaar, -ook dat nog. Maar waar mijn droefnis het echt schurend moeilijk mee heeft, wel, dat moet het volgend berichtje zijn:
Ik vat ’t voor de Oblomovs onder ons samen: “Madeleine”, de muze van een lied van Jacques Brel, is dood. Zij was een wees van een communistisch tuinier en een joodse moeder, ontsnapte als kindje aan de broekspijp van een man uit een verdelgingstransport, vluchtte op haar 15 uit het weeshuis, trouwde met en scheidde van een militair, verloor haar twee kinderen, was een godin in Parijs, en muze voor Brel en Brassens. Ze zoekt en vindt haar rust in een restaurant in Spanje, en krijgt enkele jaren geleden te horen dat ze ongeneeslijk ziek is.
En nu komt het gedeelte werkelijkheid waar het hart verscheurt -het mijne toch.
Haar zoon daagt de twee mensen voor de rechter die haar hebben bijgestaan bij haar zelfdoding.
Deze rots van een vrouw, deze moeder die een zoon op de wereld heeft gezet, die moeder moet nu met Spaans Religieuze smurrie ontheiligd worden. La Horreur Humaine.
Hoe bestaat het, dat je als afstommeling van zulk een levensloop het in je Dommingohersens haalt om de heldhaftige macho te gaan spelen.
Het ik-tijdperk voorwaar in volle glorie, met een ranzigheid die enkel z’n gelijke kent in die rukker zijn krakende tennissok.
Tien jaar riskeren die mensen die zijn ongeneeselijk zieke moeder bijstonden, omdat meneer de zoon wil aanklagen.
Techno boven Nietzsche: ga uw gat afvegen en uw bakkes spoelen, onmens.
De ontheiliging van -o ironiehie- het enige mooie aan de gatholieke godsdienst: de moederverering.

Lezen: De wereld vóór God, door Kees Alders

Mededeling

De wereld vóór God – Filosofie van de oudheid, geschreven door Kees Alders, op Sargasso beter bekend als Klokwerk, biedt een levendig en compleet overzicht van de filosofie van de oudheid, de filosofen van vóór het christendom. Geschikt voor de reeds gevorderde filosoof, maar ook zeker voor de ‘absolute beginner’.

In deze levendige en buitengewoon toegankelijke introductie in de filosofie ligt de nadruk op Griekse en Romeinse denkers. Bekende filosofen als Plato en Cicero passeren de revue, maar ook meer onbekende namen als Aristippos en Carneades komen uitgebreid aan bod.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Schaal van Ergheid nog niet af

, door

“Kindermoord is – op terreurdaden na – het ergste delict” deze uitspraak van oud-parlementariër Joost Eerdmans riep deze week ten Sargasso burelen en reactiepanelen de vraag op of er een ‘Schaal van Ergheid’ te maken is? Zijn erge dingen te wegen en vervolgens te rangschikken op een gebruiksvriendelijke ladder van ergheid? Mocht deze schaalverdeling ooit het licht zien dan zal deze zal -ere wie ere toekomt- uiteraard vernoemd worden naar Eerdmans.

In de eerste haalbaarheidstudie naar deze kwestie kwamen wij al snel uit op de onlangs gepubliceerde Apocalypse Scale. Deze schaal is door Worldchanging blogger Jamais Cascio gemaakt en behelst de wat ‘ergere dingen’ zoals: global warming, astroid impact en early-era molecular nanotech warfare. Terwijl de ‘Schaal van Eerdmans’ zal moeten gaan over zaken dicht bij huis die ons allemaal wat meer raken zoals: hondenpoep, vloeken en exotische bakluchtjes. Voorlopig zal u het dus nog moeten doen met de Apocalypse Scale.

De zoektocht naar een juiste ‘Schaal van Eerdmans’ zal echter onverdroten worden voortgezet. U kunt uiteraard helpen, door ‘erge dingen’ voor de Schaal van Eerdmans gecombineerd met weging te plaatsen in het reactiepaneel. Is het zien van een politiebericht over een ontsnapte TBS-er nu wel of niet erger dan een persoonlijke postcode score van boven de 3% op de Allochtoon-O-Meter? Of is alles opeens relatief na het ontvangen van een snelheidsbekeuring?

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Utrecht voert shopverbod definitief in

, door

shopverbodsbordDe gemeente Utrecht handhaaft het shopverbod voor gebieden in de stad waar shoppende ouderen veel overlast veroorzaken.

Dat heeft de gemeenteraad gisteravond besloten, na een succesvol verlopen experiment in het Centrum. Volgens de raad, die het shopverbod eind 2005 invoerde rond het Vredenburg, heeft het verbod geleid tot een duidelijke vermindering van de overlast. Het shopverbod is een idee van wijkagent Teunissen van bureau Paardeveld.

Om het verbod definitief te kunnen invoeren op verschillende plaatsen in de stad, is een wijziging doorgevoerd in de Algemene Plaatselijke Verordening (APV).

Uit onderzoek van de politie blijkt dat er in Utrecht minstens zeven plekken zijn waar sprake is van shopgerelateerde overlast. Shoppende ouderen hangen doelloos op straat of sjokken zo langzaam dat ze het verkeer ophouden. Ze gooien verpakkingen op straat en vallen voorbijgangers lastig met verbaal geweld over hun nieuwste aankopen.

De verbodsborden waren erg in trek en werden in de eerste weken massaal gestolen. De gemeenteraad besloot daarop om de borden te gaan verkopen voor 95 euro per stuk.

Einde bericht.

Raar verhaal?

Dit is het origineel over het blowverbod in Amsterdam. In mijn ogen een gevalletje selectieve waarneming.
Wat is het volgende dat we uit ons mooie schijnwereldje willen verstoten?
Mensen die dronken uit de kroeg komen? Brommers? Lelijke mensen? Zwervers? Krantenverkopers? Enquêteurs?

Lezen: Venus in het gras, door Christian Jongeneel

Mededeling

Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.

Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.

Quote du Jour

Quote du Jour – Het Sla-feest

, door

Met het oog op de huidige publieke opinie willen wij niet aanstootgevend bezig zijn ten aanzien van de autochtone, niet-islamitische gemeenschap. Daarom zullen vandaag de Asjoeraherdenkingen in de moskee niet zo dramatisch en bloederig zijn als voorgaande jaren.”

Een woordvoerder van de Pakistaanse sjiitische gemeenschap in Den Haag vertelt van de politiek correcte wending die de Asjoera-experience 2007 neemt. Alom bekend zijn de jaarlijkse bloedige zelfkastijdingstaferelen rondom de traditionele herdenking van de verloren veldslag van de imam Hoessein in 680. Hoessein, de kleinzoon van de profeet, nam het 1327 jaar geleden op tegen het veel grotere leger van Jazied Ibn Moe’awiya bij het huidige Karbala in Irak.

Voor veel sjiieten staat de herdenking symbool voor de hedendaagse ondrukking van hun volk. Onder Saddam Hoessein was Asjoera in Irak verboden, en kon na zijn val pas weer gevierd worden. In het Iraakse Najaf werd de beladen herdenking aangegrepen voor een potje sektarisch geweld (onder aanvoering van een heuse zelfverklaarde messias). Een jonge Haagse moskeebezoeker vindt dat het bloed beter kan worden gedoneerd aan de bloedbank in plaats van ritmisch uit het voorhoofd gegeseld te worden. Zou de mentaliteitsverandering er op termijn toe leiden dat we over een aantal jaren kunnen vooruitkijken naar een ‘keigezellige Asjoeraherdenking’?

Vorige Volgende