Voorpagina

Zoekresultaten voor

'issues'

Foto: Tom Davidson (cc)
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Rechtse media proberen democratie kapot te maken

, door

Het ‘succesvol wippen’ van GroenLinks Kamerlid Duyvendak smaakte kennelijk naar meer, met het schuim nog op de lippen zetten de rechtse media deze week hun mars voort tegen alles wat maar met milieu te maken heeft. Gisteren verscheen er een tendentieus, kwetsend en ongefundeerd stuk ‘onderzoeksjournalistiek’ in de Telegraaf [.pdf] naar de SMOM subsidie van het ministerie van VROM. Minister Cramer, ook al onder vuur vanwege vermeende steun het actieblad Bluf! in de jaren tachtig, wordt neergezet als “nóg guller dan Sinterklaas” en over de gesubsidieerde projecten wordt beweerd dat het ministerie er geen controle over heeft en dat ze misschien wel helemaal nooit worden uitgevoerd? De minister zou niet eens weten waar het totaalbedrag van 10 miljoen euro door de 48 verschillende organisaties aan wordt besteed?

Al in de eerste alinea van het beruchte artikel wordt er geschamperd over een project van stichting WISE dat gedurende twee jaar voor 64.060 euro een maatschappelijke discussie over energievoorziening heeft opgezet. Het feit allleen al dat WISE tegen kernenergie is zou een discussie onmogelijk maken aldus de krant van Wakker Nederland. Laat ik allereerst vertellen dat ik persoonlijk bij de slotbijeenkomst van dit project als gast aanwezig was. Deze discussiebijeenkomst vond plaats op 26 november 2007 van 18.00 tot 21.00 in het Haagse Café Dudok. Er waren zowel voor- als tegenstanders van kernenergie aanwezig, maar de discussie was breder dan alleen kernenergie. Onder de aanwezigen waren o.a. Henk Dragons’ Den Keilman: venture capitalist en investeerder, maar ook minister Jaqueline Cramer zelf.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

ISP’s verantwoordelijk maken voor ‘malware’

, door
Computer chips (Foto: Flickr/Gaetan Lee)

De Europese denktank ENISA heeft een rapport uitgebracht (.pdf) waarin wordt gepleit om internetproviders aansprakelijk te maken voor de schade die gehackte computers via hun netwerk aanrichten.

Zo hopen de onderzoekers de gigantische netwerken van zombiecomputers en de schade die zij toebrengen beter te kunnen bestrijden. Immers, de gemiddelde computergebruiker is over het algemeen niet kundig genoeg om zijn of haar pc afdoende te beschermen. Als je die verantwoordelijkheid legt bij de providers, vang je dat op. De provider kan relatief eenvoudig bijhouden welke IP-adressen ‘fout’ verkeer genereren, en deze dan automatisch tijdelijk afsluiten. De ISP zou dan bijvoorbeeld een standaard pagina kunnen tonen met de vraag contact op te nemen met de helpdesk.

Klinkt als een redelijk plan. Mocht het doorgevoerd worden in Europa, dan krijgt de SPAM- en virus-industrie waarschijnlijk zware klappen.

Om het verhaal compleet te maken stelt de denktank ook voor om fabrikanten te verplichten beveiligingslekken apart te dichten, en niet via een systeemupdate. Mensen zijn namelijk huiverig om die updates te installeren, en niet onterecht. Veiligheidsupdates zullen de meeste mensen wel willen installeren.

De denktank vindt dat je, als dit laatste is doorgevoerd, gebruikers zelf ook aansprakelijk mag stellen voor de schade die ze veroorzaken. Als ze de auto-updatefunctie voor veiligheidsissues van de software uitschakelen, nemen ze namelijk willens en wetens een risico. De redenatie is dat de fabrikant moet zorgen voor de gordels, maar dat de bestuurder ze ook moet dragen en daar zelf verantwoordelijk voor is.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Native Perspectives 11

, door


Off late the term ‘decadence‘ comes to mind.

It seems mainstream culture is unable / unwilling, to respond adequately to current pressing issues. This could be labelled as decadent, in the sense of a self destructive response. Respondents regarding this blog can file themselves under this category. In fact, it might prove illustrative to read the reactions to previous postings and compare them to the subject matter presented.

Fortunately there are other currents in society, which are open to a regime where potentials are stimulated to unfold.

As I see it, a regional format addressing contemporary icons has best chances for resilience to unfold.

Why cars? Since they’re icons of freedom, death, wealth, power, obesity, speed, urban sprawl, congestion, stagnation, utility and a host of other things.

Changing the icons, is changing conceptions of the Good. And that is what bears strong potential of making a significant contribution to the unfoldment of potentials.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Native Perspectives – 10

, door

Some acronyms for modern living

RTP: responsibility to protect. How?
Do: show moral courage before shit hits fans, by going first on ethical issues. Have a social draft, also abroad, eat organic, local and vegetarian (including animals under water), produce materials cradle to cradle, walk and bike where you can and use a –shared– EV powered by CSP.
Don’t: invade a region with necessities RTE: responsibility to enjoy. How?
Do: body scan software will developed and uploaded to street surveillance camera’s and high definition satellite mounted camera’s. These can read from your facial expressions and body language how you experience using luxury consumer goods.

– If not experienced as advertised, a fine related to income will be subtracted automatically from one’s bank account.
– If experienced as advertised or better, a reward will be added to one’s bank account.
Don’t: have a -repressed- morning after the purchase before RES: renewable energy sources. How?
Do: use one’s head, heart and hands. This inevitably leads to a solar thermal base load from the deserts and a mix of
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Native Perspectives 9

, door

A focus on criticism and formal dimensions of utterings seems rampant in our society.
When looking for ways to address pressing issues, this exacerbates these issues .

What is needed is (i) clear thinking, followed by (ii) a dialogue with peers, aimed at improving on –ways towards- intended outcomes, resulting in (iii) effective action.

Some ideas that might offer relief:
1. play (consider the idea that play comes before and is more fundamental than culture. And that in important ways it resembles transition arena’s, considered elementary to transitions)

2. look at to what extent your response to things out of the ordinary is related to fear (of not being appreciated by presumed significant others)

a. dare to be –perceived- dumb, irrational, illogical, emotional
b. be silent and wait for other insights to emerge
c. think about what would matter when you would only have a week to live and compare
3. imagine
4. imagine
5. make a next step

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Kajs oorlog tegen Sinterklaas

, door
Ook de satirische site the Onion levert haar bijdrage aan de war on christmas (Flickr/dansays)

Heel Nederland keek met enige verbijstering toe hoe Rita Verdonk begin april in haar toespraak stelde dat “zelfs Sinterklaas ter discussie staat” in Nederland, als bewijs van de verdrukking van onze cultuur. Het bleek geen misplaatste aprilgrap, want begin deze week zei ze hetzelfde bij Pauw & Witteman. Die beide heren probeerden met man en macht van haar te horen te krijgen wìe dan precies Sinterklaas ter discussie stellen, maar het mocht niet baten. Verder dan “bepaalde groepen autochtonen” kon Rita niet komen. “Quatsch”, stelde de aanwezige burgemeester Leers dan ook terecht.

Blijft de vraag hoe Verdonk aan dit absurde campagnespeerpunt komt.

En daarvoor hoeven we niet ver te zoeken. Hier zien wij zonder twijfel de hand van zelfbenoemd “spindokter” Kaj van de Linde, die naar verluidt zijn campagne-ervaringen in de VS heeft opgedaan (al schijnt niemand precies te kunnen zeggen wàt Kaj daar nu eigenlijk heeft gedaan). En als Kaj inspiratie nodig heeft, neemt hij een element uit de Amerikaanse politiek, verdraait dat enigszins en lanceert het in Nederland.

In de VS heeft Kaj goed gekeken naar de aartsconservatieve commentator John Gibson (ook bekend om zijn flatteuze columns over Nederland). In de VS startte Gibson een hysterische campagne tegen mensen die volgens hem een “War on Christmas” voeren, omdat ze kerstmis zouden willen verbieden. Nu is er vrijwel niemand in de VS die kerstmis wil verbieden, maar het bekt natuurlijk wel lekker. Waar Gibson zich in eerste instantie druk over maakte was dat sommige bedrijven, zoals Wal-Mart hun employees in plaats van “vrolijk kerstfeest” “prettige feestdagen” lieten wensen. Dit vanwege het vrij redelijke argument dat een fors deel van hun klanten (joden, moslims, atheisten) geen kerstmis viert.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Native perspectives 6

, door

Confrontations between good and bad are of all ages. Hero’s need them. Although since post modernism this is a matter of perspective, to me some images are hard to look away from.

To me quite a number look like pieces of a jig saw puzzle. A 4D one. I like to assume that a larger picture regarding pressing current issues could be of interest. We all have pictures like this, ranging from implicit to explicit. Sharing them could help us survive.

The following pieces offered could be of interest in deblurring our minds intellectually and otherwise. An invitation into meaning, if you like.

1. The picture, or perhaps more aptly: icon, of Frankenstein shows an important ingredient in our current iteration of lessons to be learned. It shows the mixed blessing of technology: a significant increase in standard of living for many, which has become an unguided missile, threatening all. At the same time it offers tremendous opportunities, when used properly. 2. Part of this unguidedness are our attempts to address our sense of lack. The more fruits of technology we can afford and –ever briefly- enjoy, the more we are confronted with the inadequacy of what we have achieved vis a vis what we set out for: the Good life. This results in boredom, killing time, seeking new thrills. 3. To round up for now:
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

OV chipkaart, bestuurlijke zombie?

, door

Een paar weken geleden schreef ik al op mijn blog over de OV-chip farce als ‘een geloof in de platte Aarde’. De werkelijkheid is echter nog erger dan een 21ste-eeuwse staatssecretaris die Middeleeuwse denkbeelden aanhangt. De OV-chipkaart is net een zombie in een low-budget film. Iedere keer als je denkt dat hij nu écht dood is omdat het niet meer lachwekkender en ongeloofwaardiger kan, staat de bloederige vleesklomp toch weer op om grommend nog een wannabe-acteur te lijf te gaan.

Het is opvallend dat de afgelopen dagen vrijwel niemand heeft bericht over het verschijnen van een rapport (PDF) van Inno-V, een adviesbureau voor duurzame mobiliteit. Alleen Kassa en Webwereld besteedden er aandacht aan. Of zou het zijn dat werkelijk niemand deze ‘gebakken lucht’ nog serieus genoeg neemt? Of heeft de meerderheid zich inmiddels neergelegd bij de overwinning van de OV-zombies?

Het rapport is een oefening in bestuurlijk doordouwen van iets dat niemand meer wil. Legitieme problemen worden gebagatelliseerd of genegeerd. Privacy- en veiligheidsissues worden afgedaan als ‘media-hypes’. Hoewel het rapport de laatste TNO-uitspraken zonder meer overneemt, wordt het Britse contra-expertiserapport genegeerd ‘omdat het nog niet beschikbaar was’. Curieus, want het Britse rapport, dat vriendelijk doch kordaat gehakt maakt van eerdere TNO-studies, was publiekelijk beschikbaar op 15 april. Het persbericht van OV-ambassadeur Jeltje van Nieuwenhoven over het rapport is van 17 april en het bestand op de site van Inno-V dateert van 21 april. Als je in de 6 dagen tussen de Britse studie en het uitbrengen van het rapport de nieuwe inzichten had meegenomen in de overwegingen, was er wellicht nog een spoortje van geloofwaardigheid te bekennen geweest. Nu komt het rapport op mij op z’n best over als geklungel en op z’n slechts als moedwillige selectieve informatievoorziening. En dat op een dossier waar TNO al keer op keer de plank volkomen missloeg.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Modern verkeer

, door

Zondag-Skater in autoluw BogotaLatijns-Amerika wil wat met zijn verkeer. Het aantal auto’s neemt ieder jaar fors toe en om de grote binnensteden leefbaar en toegankelijk te houden zijn drastische maatregelen nodig. Dankzij de soms wat ondemocratische besluitvorming worden die dan ook genomen. Bogota en Sao Paolo kennen gedeeltelijk autovrije zondagen. En veel grote steden kennen een systeem van beperkte verkeerscirculatie.

Over het algemeen houdt dat in dat mensen met een bepaald nummerbord op bepaalde dagen of op bepaalde tijden niet mogen rijden. Sao Paolo begon al in 1997 met dit systeem van ‘rodizio veicular’ en intussen werken vergelijkbare systemen in Mexico, Colombia, Bolivia, Chili, Honduras en Costa Rica. Het systeem met de nummerborden is eenvoudig uitvoerbaar en wordt gehandhaafd door oplettende politiemensen. Met de politie wil je niks te maken hebben en de boetes zijn fors, dus neem je het risico niet. Er zijn geen peperdure camerasystemen voor nodig, geen controlelussen of tolpoorten. Er zijn geen registratie-issues en ook geen vertragingen in de aanbestedingen. Het is de Zuid-Amerikaanse aanpak: het is er, het is weinig geavanceerd en het werkt!

Een ander probleem van het steeds drukkere verkeer zijn de ongelukken, vaak met fatale afloop. Berucht zijn de massale ongelukken op de bergroutes in Peru, Bolivia, Ecuador en Colombia. Bussen slingeren dag en nacht langs diepe ravijnen over wegen die in voortdurende staat van ontbinding lijken en bij regen veranderen in halve rivieren. Inhalen is op die onoverzichtelijke, bochtige trajecten geen optie. Het gebeurt veel.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Democratische strijd nadert nieuwe climax

, door

Amerikaanse vlag 2008 (Foto: Arnoud Boer)De spanning stijgt weer in de Amerikaanse politiek. Aanstaande dinsdag gaan de kiezers in Pennsylvania naar de stembus om te kiezen voor de Democratische nominatie. Daarna zullen de super delegates, aangespoord door Democratisch voorzitter Howard Dean, ook snel hun keuze tussen Obama en Clinton moeten gaan maken. Je zou daarom verwachten dat juist nu de echte problemen in Amerika centraal zouden staan.

De werkelijkheid van de media blijkt echter weerbarstiger te zijn, zo bleek uit het meest recente debat tussen beide Democraten.

Tissues in plaats van issues
Het debat tussen beide senatoren ging niet echt over de issues waar Amerikanen zich zorgen over maken, zoals onderstaande fragment duidelijk maakt. Oftewel, het ging over Bittergate, sniper fire in Bosnië, Reverend Wright, een speldje dragen met de Amerikaanse vlag, etcetera…

Je gaat er spontaan van huilen als je het niveau van de vragen voorbij ziet komen, zoals onderstaande beelden uit de satirische nieuwsshow The Daily Show duidelijk maken. Huilen van het lachen, welteverstaan.



Nederlandse media doen het niet veel beter
Als je de krantenkoppen leest, zou je bijna gaan denken dat de Nederlandse media haar lezers ook weinig serieus neemt. De politieke verslaggeving neemt de vorm aan van sportverslaggeving.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Sen en het gevaar van éénduidige identiteiten

, door

GeenCommentaar heeft ruimte voor gastloggers. Vandaag voor Koen Stuyck, die het onderstaande stuk in onze mailbox plofte. Dit is een ingekorte versie, de volledige bespreking is hier te lezen.

Diversiteit (Foto: Flickr/iurikothe)

De bekende Indiase econoom en Nobelprijswinnaar (1998) Amartya Sen wil wel eens buiten de lijntjes van zijn vakgebied kleuren. Met “Identiteit en geweld” schreef hij een gevoelige, maar toch wel doorwrochte kritiek op de illusie van éénduidige identiteiten. Hij wijst op de negatieve gevolgen voor geweld en conflict in de wereld van vandaag waarin mensen meer en meer van elkaar gescheiden worden door godsdienst en cultuur. Een stimulerende denkoefening. Lezers met weinig geduld zouden zich kunnen storen aan de neiging van Sen om zijn basisthese talrijke malen te herhalen, via weliswaar telkens andere invalshoeken. Maar als je bereid bent hardop mee te denken dan neem je dat voor lief. Een rustige leesplek is warm aanbevolen.

Een natuurlijke staat?
De voorstanders van een éénduidige ‘culturele identiteit’-these zeggen dat identiteit iets is dat iedereen moet ‘ontdekken.’ Alsof het een natuurlijke staat zou betreffen. Terwijl je in werkelijkheid natuurlijk enkel ‘velden’ ontdekt, d.w.z. een familiale context, een sociaaleconomische context, een historisch-culturele context, een politieke context enzovoort. Vervolgens ga je je pluriforme identiteit samenstellen: je maakt dus keuzes, de één al bewuster dan de andere. Waarom je bepaalde keuzes maakt is afhankelijk van minstens evenveel factoren als er mensen zijn, maar waarschijnlijk van veel meer. Leeftijd, karakter, geslacht, temperament, gemoedsgesteldheid, sociale druk, materiële en andere beperkingen. Naargelang al de voorgaande factoren zal je een bepaalde deelidentiteit (sterk) benadrukken of net niet. De vrijheid die we hebben om onze loyaliteiten en prioriteiten te bepalen is dan ook uiterst belangrijk om te erkennen, naar waarde te schatten en te verdedigen.

Vorige Volgende