Zo had ik dat manke pootje van NL mog niet bekeken. Wat is nu het probleem, Limbabwe of Oud-Zeeland?
#4
dr Banner
Schiphol-Brussel: Gipsvlucht?
#5
bicat
‘k vraag me af hoe de Belg Belgi
#6
Carlos
Inderdaad, maar misschien zagen die vlamingen Nederland wel altijd als gidsland? Als een soort garantie dat als het echt mis ging in Belgi
#7
dr Banner
Gips symboliseert zowel starheid en toekomstige genezing – een goede vondst van Crachat.
Zachte heelmeesters maken stinkende wonden – Gipsmeesters zijn geen zachte heel meesters.
#8
bicat
Het mooie van symboliek is dat je het breed kunt toepassen. In dat opzicht is een kaasschaaf nog symbolisch te verklaren.
#9
Crach
Het was Nederland wat zichzelf Gidsland noemde.
N
#10
larie
@Carlos
Noem mij een land waar de etnische/reli/cultuur e.d. discussie zo openlijk wordt gevoerd is als in Nederland. Volgens mij begint hier iets unieks. Voor de gein moet je eens door wat Arabische kranten struinen, je bent veel te pessimistisch.
#11
mark
*Het is rood, zit in de hoek en wordt steeds kleiner……..
*Een baby met een kaasschaaf (roffel)
#12
caprio
De Gidsland Mythe, de Bernhard Mythe, de Arafat Mythe, de 21e eeuw komt langzaam op gang en rekent af met de waanbeelden van de 20e eeuw en de jaren 60 generatie, laten we hopen dat mijn generatie het nu voor het zeggen krijgt en die hele pretentieuze delirieuze 60/70ers generatie de pluche pleuris krijgt.
#13
Carlos
@Larie: ik weet niet of wij in Nederland zo uniek zijn in ons maatschappelijk debat. Een debat dat in mijn ogen nogal ongenuanceerd en hysterisch wordt gevoerd. Misschien dat er uit dit harde debat een nieuwe positievere situatie komt, misschien ook niet? De stigmatisering van bevolkingsgroepen, gretig aangewakkerd door de verschillende media, vertoont veel gelijkenis met zoals dat in Joegoslavie voorafgaand aan Europa’s meest recente genocide ging.
Als de openheid en de daarmee onvermijdbare hardheid (niet iedereen is namelijk zo genuanceerd als wij twee Larie) van een debat bepaalt of het een succesvol debat zal zijn dan kunnen ze in Groot-Brittannie, Spanje en Frankrijk ook een partij meeblazen. Vandaag is de engelse euroMP en moslim basher Kilroy-Silk met koeiengier overgoten omdat hij Arabieren “limb-amputators, women repressors” had genoemd (zo lust ik er nog wel eentje rauw). En in Frankrijk heeft Houellebecq heel wat stof doen opwaaien met zijn boeken waarin hij steevast het gevaar van moslim-fundamentalisme aankaart.
Ik weet niet waar dit eindigt, maar ik zie ook wel positieve ontwikkelingen: discussieprogramma Hoezo Jihad, Paul de Leeuw die vier superpreutse stoere kutmarokkanen in z’n show uitnodigt en ze openlijk in de maling neemt over hun homofobie, ja en daar dan weer tegenover ook weer een kadootje in de schoen van de moskeebezoeker en/of een oude marokkaanse analfabeet bij de Albert Heijn het verschil tussen volle en halfvolle melk uitleggen.
(stijgen daar engelen op…?)
#14
Carlos
Maar ik zal voor de gein weer wat vaker door arabische kranten struinen. Om weer eens weer wat andere dagelijkse surf loopjes te nemen.
#15
larie
@caprio
Noem mij een eeuw die niet in de eeuw erna als eeuw van de waan word gezien. Je loopt naast je schoenen.
#16
bicat
“Het zal weinigen verbazen dat Bicat’s breeddenkende brein het niet aankan…”
U reageert als de varkens uit Animal Farm.
Nergens staat dat ik Holland-Belgi
#17
larie
@Carlos
In Libanon vonden de bewoners (ik wil geen men zeggen) het bijzonder moeilijk een reactie te geven op de fatwah van Fadwallah (geen geweld van moslims in nederland tegen anti-islam gezwets). Die meneer is een hele grote piet daarzo.Als je de berichtgeving in Arabische landen gewend bent proefde je de vernieuwing.
#18
larie
@caprio
Je vergat de eeuw Mythe
#19
larie
@caprio
Tis zaterdag en heb geen zin in heftig gedoe maar toch nog even een oud scriptiedingetje uit de sloot gehaald.
Socrates schreef niet, dat deden anderen voor hem waaronder Plato. De immer schoppende en later schikkende “jeugd” was een geliefd onderwerp en tig keren uitgemolken door dit tweetal waaronder in (the best) “the republic”. Al zo lang geleden caprio, enige bescheidenheid zou je sieren. Je laatste post is een en al ledigheid.
end.
#20
caprio
De nu vrijwel vergeten filosoof “De Perveau” schreef “Ledigheid siert de mens.” Socrates schreef weliswaar niet, maar wat uit tweede hand is een en ander wel bekend en dat kan men dan weer lezen dus, ook Socrates zei iets in de trend van onkunde, maar u bent nog niet helemaal uitgeslapen begrijp ik. Geeft niet, u heeft een herkansing.
#21
caprio
@Carlos/Larie: het nachtleven in Libanon schijnt ook erg in trek te zijn.
#22
bicat
Wat is dat toch dat men zich tijdens discussies om de nachtrust van een ander bekommert…
Het ‘welterusten’, ‘slaap zacht’, ‘slaap rustig verder’ etcetera is niet van de lucht.
Vroeger vergeleken de mannen nog de dikte van de penis. Tegenwoordig googlet men zich suf.
#23
larie
@caprio
Nog vergeten de titel van dat werkstukje”nihil agendo homines male agere discunt”. Ik denk dat Perveau dit een Perverse gedachte zou vinden.
Je bent net een sprinkhaan, ik hop maar even mee. ;-)
#24
caprio
@Larie: en dat terwijl het helemaal nergens over gaat welbedacht. Ik zat vroeger nog wel eens in de tram gefascineerd naar een psychopathische ratelaar te luisteren, van de hak op de tak, zonder enig verband, ik heb nog wel eens geprobeerd om gedichten te schrijven vanuit een puur onlogische associatie, verbanden proberen te bedenken zonder enige logica, dat is moeilijk maar mogelijk merkte ik bij benadering. Als alles waar is, doet iets er dan nog toe?
#25
larie
@caprio:Tja wat is “The Meaning of Life”, als de honger naar kennis is verzadigd (after8tje) is het ook gelijk afgelopen. Niets is waar, toch?
Reacties (26)
Awel, das ‘ne beste!
Uw veelzijdigheid blijkt en stemt buitengemeen content, heer Crachat.
Fijn, fijn.
*Met moeite monkellachje wegfoefelend..*
Zo had ik dat manke pootje van NL mog niet bekeken. Wat is nu het probleem, Limbabwe of Oud-Zeeland?
Schiphol-Brussel: Gipsvlucht?
‘k vraag me af hoe de Belg Belgi
Inderdaad, maar misschien zagen die vlamingen Nederland wel altijd als gidsland? Als een soort garantie dat als het echt mis ging in Belgi
Gips symboliseert zowel starheid en toekomstige genezing – een goede vondst van Crachat.
Zachte heelmeesters maken stinkende wonden – Gipsmeesters zijn geen zachte heel meesters.
Het mooie van symboliek is dat je het breed kunt toepassen. In dat opzicht is een kaasschaaf nog symbolisch te verklaren.
Het was Nederland wat zichzelf Gidsland noemde.
N
@Carlos
Noem mij een land waar de etnische/reli/cultuur e.d. discussie zo openlijk wordt gevoerd is als in Nederland. Volgens mij begint hier iets unieks. Voor de gein moet je eens door wat Arabische kranten struinen, je bent veel te pessimistisch.
*Het is rood, zit in de hoek en wordt steeds kleiner……..
*Een baby met een kaasschaaf (roffel)
De Gidsland Mythe, de Bernhard Mythe, de Arafat Mythe, de 21e eeuw komt langzaam op gang en rekent af met de waanbeelden van de 20e eeuw en de jaren 60 generatie, laten we hopen dat mijn generatie het nu voor het zeggen krijgt en die hele pretentieuze delirieuze 60/70ers generatie de pluche pleuris krijgt.
@Larie: ik weet niet of wij in Nederland zo uniek zijn in ons maatschappelijk debat. Een debat dat in mijn ogen nogal ongenuanceerd en hysterisch wordt gevoerd. Misschien dat er uit dit harde debat een nieuwe positievere situatie komt, misschien ook niet? De stigmatisering van bevolkingsgroepen, gretig aangewakkerd door de verschillende media, vertoont veel gelijkenis met zoals dat in Joegoslavie voorafgaand aan Europa’s meest recente genocide ging.
Als de openheid en de daarmee onvermijdbare hardheid (niet iedereen is namelijk zo genuanceerd als wij twee Larie) van een debat bepaalt of het een succesvol debat zal zijn dan kunnen ze in Groot-Brittannie, Spanje en Frankrijk ook een partij meeblazen. Vandaag is de engelse euroMP en moslim basher Kilroy-Silk met koeiengier overgoten omdat hij Arabieren “limb-amputators, women repressors” had genoemd (zo lust ik er nog wel eentje rauw). En in Frankrijk heeft Houellebecq heel wat stof doen opwaaien met zijn boeken waarin hij steevast het gevaar van moslim-fundamentalisme aankaart.
Ik weet niet waar dit eindigt, maar ik zie ook wel positieve ontwikkelingen: discussieprogramma Hoezo Jihad, Paul de Leeuw die vier superpreutse stoere kutmarokkanen in z’n show uitnodigt en ze openlijk in de maling neemt over hun homofobie, ja en daar dan weer tegenover ook weer een kadootje in de schoen van de moskeebezoeker en/of een oude marokkaanse analfabeet bij de Albert Heijn het verschil tussen volle en halfvolle melk uitleggen.
(stijgen daar engelen op…?)
Maar ik zal voor de gein weer wat vaker door arabische kranten struinen. Om weer eens weer wat andere dagelijkse surf loopjes te nemen.
@caprio
Noem mij een eeuw die niet in de eeuw erna als eeuw van de waan word gezien. Je loopt naast je schoenen.
“Het zal weinigen verbazen dat Bicat’s breeddenkende brein het niet aankan…”
U reageert als de varkens uit Animal Farm.
Nergens staat dat ik Holland-Belgi
@Carlos
In Libanon vonden de bewoners (ik wil geen men zeggen) het bijzonder moeilijk een reactie te geven op de fatwah van Fadwallah (geen geweld van moslims in nederland tegen anti-islam gezwets). Die meneer is een hele grote piet daarzo.Als je de berichtgeving in Arabische landen gewend bent proefde je de vernieuwing.
@caprio
Je vergat de eeuw Mythe
@caprio
Tis zaterdag en heb geen zin in heftig gedoe maar toch nog even een oud scriptiedingetje uit de sloot gehaald.
Socrates schreef niet, dat deden anderen voor hem waaronder Plato. De immer schoppende en later schikkende “jeugd” was een geliefd onderwerp en tig keren uitgemolken door dit tweetal waaronder in (the best) “the republic”. Al zo lang geleden caprio, enige bescheidenheid zou je sieren. Je laatste post is een en al ledigheid.
end.
De nu vrijwel vergeten filosoof “De Perveau” schreef “Ledigheid siert de mens.” Socrates schreef weliswaar niet, maar wat uit tweede hand is een en ander wel bekend en dat kan men dan weer lezen dus, ook Socrates zei iets in de trend van onkunde, maar u bent nog niet helemaal uitgeslapen begrijp ik. Geeft niet, u heeft een herkansing.
@Carlos/Larie: het nachtleven in Libanon schijnt ook erg in trek te zijn.
Wat is dat toch dat men zich tijdens discussies om de nachtrust van een ander bekommert…
Het ‘welterusten’, ‘slaap zacht’, ‘slaap rustig verder’ etcetera is niet van de lucht.
Vroeger vergeleken de mannen nog de dikte van de penis. Tegenwoordig googlet men zich suf.
@caprio
Nog vergeten de titel van dat werkstukje”nihil agendo homines male agere discunt”. Ik denk dat Perveau dit een Perverse gedachte zou vinden.
Je bent net een sprinkhaan, ik hop maar even mee. ;-)
@Larie: en dat terwijl het helemaal nergens over gaat welbedacht. Ik zat vroeger nog wel eens in de tram gefascineerd naar een psychopathische ratelaar te luisteren, van de hak op de tak, zonder enig verband, ik heb nog wel eens geprobeerd om gedichten te schrijven vanuit een puur onlogische associatie, verbanden proberen te bedenken zonder enige logica, dat is moeilijk maar mogelijk merkte ik bij benadering. Als alles waar is, doet iets er dan nog toe?
@caprio:Tja wat is “The Meaning of Life”, als de honger naar kennis is verzadigd (after8tje) is het ook gelijk afgelopen. Niets is waar, toch?