TIMELAPSE - Het betere timelapse werk, voor als je houdt van geschiedenis, drama en violen ...met een Slavisch handgebaar. (meer...)
OPROEP - Waar vallen de klappen van de crisis? Welke gemeenten en welke maatschappelijke groepen worden het hardste getroffen? Help Sargasso mee om daar inzicht in te krijgen in een vernieuwend project. (meer...)
BESCHOUWING - De humanistische ethiek is niet 'waar', maar wel nuttig. Maar voor hoe lang nog? (meer...)
INTIEME TECHNOLOGIE - Wetenschap wordt steeds meer gebruikt om afwijkingen van de norm op te sporen. Moeten we daar wel blij mee zijn, vraagt Jan Staman zich af. Hij is directeur van het Rathenau Instituut. Een nieuwe aflevering (meer...)
RECENSIE - En nu zijn Nora en de meisjes weg. Ham is dood. Ik heb geen werk meer. En dat ik geen leven heb gehad met Awatif, ook dat is mijn schuld. Alles dreigt in vlammen op te (meer...)
BESCHOUWING - Heeft de leuze 'spreiding van kennis, inkomen en macht' nog zeggingskracht? Dat zou toch wel moeten? Juist nu. (meer...)
MOOI - Een borstkankercel die lijkt op een octopus en nanomateriaal dat lijkt op de Grand Canyon. Dit waren inzendingen voor de International Science & Engeneering Visualization Challenge, een jaarlijks terugkerende wedstrijd die wordt georganiseerd door het tijdschrift (meer...)
COLUMN - Zelden waren Wetenschap en Kunst zo met elkaar verweven als in de periode van renaissance tot en met verlichting. Sindsdien zijn ze uit elkaar gedreven: wetenschappers specialiseerden zich ad absurdumen kunstenaars staarden meer en meer naar (meer...)
INTIEME TECHNOLOGIE - Wetenschap wordt steeds meer gebruikt om afwijkingen van de norm op te sporen. Moeten we daar wel blij mee zijn, vraagt Jan Staman zich af. Hij is directeur van het Rathenau Instituut. Een nieuwe aflevering (meer...)
ANALYSE - De online sociale beweging Anonymous maakte het leven van tieners kapot met treiterij, maar schoot Tunesiërs te hulp toen Ben Ali’s regime de Jasmijnrevolutie probeerde neer te slaan. Hoe werkt deze ongrijpbare beweging, zonder formele leiders, (meer...)
BESCHOUWING - Heeft de leuze 'spreiding van kennis, inkomen en macht' nog zeggingskracht? Dat zou toch wel moeten? Juist nu. (meer...)
VERHAAL - Evlen benimle is de Turkse versie van datingshows als Take me out. Maar hier gaat het niet om een gezellig avondje uit, maar om de real deal. Er zal getrouwd moeten worden. (meer...)
OPINIE - De veroordeling van Alan Turing, in de vroege jaren vijftig, was en is een schande. Toch krijgt hij geen eerherstel, tenminste niet officieel. Revisionisme is ongewenst, maar kun je zo'n dwaling wel laten voortleven? (meer...)
ANALYSE - De teksten van het wetsvoorstel voor het boerkaverbod zijn bekend. De tekst is juridisch wankel, de doelstelling dubieus en de Raad van State was ook tegen. Maar vormt u zelf maar een oordeel. (meer...)
ANALYSE - Minister Uri Rosenthal blokkeert weer een kritische internationale verklaring over Israel. Waar maakt hij zich eigenlijk zo druk om? (meer...)
Wilders wil belasting op hoofddoekjes
Clown stelt “kopvoddentax” voor.
Breaking: Duitsland tekent ACTA-verdrag niet
7
Moet mijn oma dan ook die belasting betalen als ze een hoofddoek op wil? Of geldt het alleen voor islamitische hoofddoekjes.
Vragen aan de PVV:
impliceert het voorstel tot een tax op hoofddoekjes dat de PVV geen hoofddoekverbod meer wil?
waarom stelt de heer Wilders een religieuze tax voor die de islamitische wereld veelal [url=http://en.wikipedia.org/wiki/Jizya#Nineteenth_century]niet meer oplegt[/url] aan haar onderdanen?
Het tegenovergestelde van de Jiya.
Die belasting moet dan ook gelden voor keppeltjes, baseballpetjes, toupetjes, waterstofperoxide, enz. enz., om te voorkomen dat de moslima’s, die hun haar willen bedekken, dat op die manier gaan doen.
@1: En kalende oude rockers met hun bandana’s?
@3: daar ben ik tegen. Ik vind dat ook de moslims in ons land gewoon belasting moeten betalen, net als ons.
Vind ik ook Pedro. Hij ziet het als een compensatie voor het geld wat de moslims zouden kosten in Nederland.
Die obsessie met hoofddoekjes en dan zijn eigen haar: als ik in Freud zou geloven, dan zou ik bijna gaan denken dat er een haar gerelateerd trauma in Wilders’ verleden verborgen ligt.
Inderdaad @Jonas: Waarom ook geen entree gaan heffen bij de ingang van de moskee?
Omgekeerde Jizyah wordt het helemaal, dit parlementaire jaar.
Joost: Ik denk dat het wel meevalt.Hij maakte eerder al een flater met de Obama-Chamberlain vergelijking. Nog zo’n flater betekent dat de lijn naar omlaag ingezet zal worden.
@10: Eerst zien dan geloven, ik heb al dertig keer gedacht dat hij zijn hand overspeeld had, maar nee.
De grootste vijand van zijn succes is hij zelf, want ik moest wel constateren dat de dames aan de linkerkant weer met zoveel irrelevante zaken kwamen.
De hoofddoek is een traditionele/religieuze plicht. Ik ken een moslima die alleen met Ramadan een hoofddoek heeft, anders niet. Ik vraag me dan ook af hoeveel moslima’s graag zonder hoofddoek lopen, en toch onder sociale druk staan. Die keuze moet de vrouw zelf kunnen maken. Dat is feminisme!
Met zo’n voorstel krijg je zelfs als man zin om een hoofddoek te gaan dragen als Wilders in de regering komt.
Ik vraag me af hoe hij dit combineert met het pvv mantra dat ze niks hebben tegen individuele moslims, maar tegen de politieke islam..
-edit: doe dat maar niet-
Ik denk dat ze niks hebben tegen moslims, zolang ze maar niet de islam aanhangen.
stel dat ik een hoofddoek om heb en ik geloof in dat geloof, maar ik ben wel 100% nederlands (mijn hele familie is nederlands) moet ik dan ook geld betalen)
Uiteraard! Gelijke moslims, gelijke hoofddoeken.