Onderzoek heeft uitgewezen dat Sargasso met name wordt gelezen door "ecofreaks op leeftijd". In het kader van klantgericht bloggen volgt hier dan ook een postje over ecologische ter aarde bestelling. Wie namelijk de breezers is ontgroeid denkt ook wel eens na over het einde: de dood. In het Westen is dan de vraag: cremeren of begraven? Het Zweedse bedrijf Promessa voegt hier een nieuwe optie aan toe: ecologisch verantwoord vriesdrogen, verpulveren, zeven en eenworden met de bodem. Binnen een half jaar bent u weer geheel opgenomen in de ecologische kringloop: een droom voor iedere (gemiddelde) Sargasso-lezer ! Within a week and a half after death, the corpse is frozen to minus 18 degrees Celsius and then submerged in liquid nitrogen. This makes the body very brittle, and vibration of a specific amplitude transforms it into an organic powder that is then introduced into a vacuum chamber where the water is evaporated away.. ..any surgical spare parts and mercury are removed.. ..The remains are now ready to be laid in a coffin made of corn starch.. ..The burial takes place in a shallow grave in living soil that turns the coffin and its contents into compost in about 6-12 months time. (How it's done - Promessa)
Geluidsfragmenten uit de executiekamer in Georgia:
soundportraits.org/../execution_tapes/complete_audio.php3
“Recordings from the death chamber capture the warden swearing in witnesses, reading the death warrant, affording the condemned a chance to add to his last words, and pronouncing death.
The electrocution itself is not recorded”.
In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.
Vroeger was ik een voorstander van euthanasie bij ondraaglijk lijden, van de pil van Drion voor mensen die uit vrije wil uit het leven willen stappen, en van abortus bij ongewenste zwangerschappen. Eigenlijk ben ik dat nu nog steeds.
Helaas zit de wereld niet zwart wit in elkaar; wie bepaalt immers wat ondraaglijk lijden eigenlijk is ? In hoeverre is er sprake van vrije wil wanneer iemands leven zo waardeloos geworden is dat hij er mee wil stoppen ? En in het geval van abortus; wanneer is een “vrucht” een mens ? Dit zijn zo even in telegramstijl mijn bezwaren bij mijn eigen standpunten.
Om het een tikje dramatischer te maken – in de Sunday Times verscheen gisteren bijgaand artikel;
“Fifty babies a year are alive after abortion”
De babbelbox vraagt: was u levend toen u geboren werd ?
Vandaag is het precies drie jaar geleden dat Boudewijn Büch overleed en dit is tevens het officiële einde van de Onofficiële te korte Boudewijn Büch Week op Sargasso. Deze (te korte) week heeft inzicht verschaft in verwachtingspatronen bij lezers in samenspel met onverwachte stijlwisselingen. Tevens toonde ze aan dat Boudewijns Gedachtengoed zeer verschillend wordt geinterpreteerd en dat er in tegenstelling tot bij Theo van Gogh en Pim Fortuyn die een (onterechte) postume intellectuele opwaarding ten deel vielen bij Boudewijn Büch eerder sprake is van een (onterechte) postume intellectuele devaluering. Alleen al dat feit sterkt mij om verder te gaan op de ingeslagen weg en in de toekomst vaker te loggen in de geest van Boudewijn.
Rest ons nu het woord aan Boudewijn te geven. Vlak na de moord op Fortuyn reageerde hij in het programma Netwerk met een column op het verloop van de begrafenis van Fortuyn. Aangezien het er op lijkt dat Netwerk ouder materiaal uit haar archief heeft verwijderd moeten we het doen met een gefragmenteerd fragment van het oude nieuwslog Tonie.net:
”De dood verdient geen applaus. Rouw moet niet begeleid worden door voetballiederen. Nu de dood van ons allemaal is geworden, en live op tv wordt uitgezonden, is er geen plaats meer voor verstilde woede van binnen. (..) De politiek moet weer gaan leven, maar de dood dient dood te blijven: stil, verdrietig en vooral ongelooflijk doodstil. (..) Het carnaval der rouwenden, ik kan er niet mee leven.”
Stedelijke steekvlam, carnaval der rouwenden (Tonie.net)
Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.
Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.
I had some great things and I had some bad things. The best and the worst… In other words, I had a life.
Gisteren overleed komiek Richard Pryor, in 2004 door Comedy Central uitgeroepen tot ‘Beste stand up comedian ooit’, aan de gevolgen van MS. Hij werd 65 en stierf volgens zijn vrouw met een glimlach op zijn gezicht.
Volgende week woensdag is het alweer drie jaar geleden dat Boudewijn Büch overleed. In eerste instantie wilde ik daarom de komende dagen alleen over de Caprivi-strook loggen, maar omdat die een beetje smal is pak ik er ook een paar eilandjes bij en zal ik uiteraard over de dodo berichten indien er zich nieuws aandient over deze vogel. Goethe, Roy Orbison en Mick Jagger mogen mijn collega-loggers doen, als ze daar überhaupt zin aan hebben?
..en dan nu over naar de Caprivi-strook:
In de Caprivi-strook is het droog, zo droog zelfs dat rivieren en meertjes zijn verdampt, op zoek naar de laatste druppels water komen wilde dieren vast te zitten in de modder. In de afgelopen maand zijn al meer dan dertig olifanten omgekomen van dorst en uitputting. The meat was given to the Muyako community, while the tusks are in the possession of the Ministry. (Namibian.com)
Uit de Oude Doos: De Caprivi-strook Linkdump (Sargasso 05-12-2002)
De herdenking van Van Gogh was alomtegenwoordig. Zoals zijn omvang was. Maar inhoudelijk was het allerminst in de stijl van de niets- en niemandontziende rasprovocateur. Zakelijke en ingetogen beelden en geluiden. De figuranten in het grote moorddrama mochten allemaal opdraven. Cohen spreekt altijd als een staatsman. Balkenende had voor de verandering geen onaardig verhaal, althans vergeleken met het ‘om de inhoud’ (heen)draaiende ambtenarenproza dat gewoonlijk van zijn tong aflispelt. En een Somalische schrijfster (nee, niet die Somalische politica), verhaalde van de verscheurdheid tussen haar oranje brein en islamitisch hart. Maar het kwam allemaal wat plichtmatig over. Het aantal open deuren dat gisteren is ingetrapt, heeft de collectieve Nederlandse knie weer een endje verder geknikt.
Nu is het etiquettetechnisch ook wel een beetje ongepast om zo’n begrafenisherhaling aan te grijpen om te gaan rellen. Verder dan een venijnig zakelijke blik op het falen van de opsporingsinstanties kom je denk ik toch niet. Je zou je voor de zoveelste maal verongelijkt kunnen afvragen waar de moslims blijven die zich luidruchtig uitspreken tegen de fundamentalische godsdienstkapers. Of je kan kleinzielig tegengassen en wat onder de gordel snijden door een verband te leggen met het daadwerkelijke doelwit van de moordenaar, Ayaan Hirsi Ali, en haar standpunten afdoen als een persoonlijk trauma. Maar op een enkeling na, lijken niet veel mensen te porren voor een herbeleving van de verhitte periode na 2 november 2004. De conclusie is dat de meesten gewoon geen zin hebben in moord en doodslag. Laat dat maar het tijdverdrijf van Amsterdamse onderwereldbazen en bebaarde grotbewoners blijven.
Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.
Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.
Uit een experiment met rhesusaapjes door Bristol Myers Squibb (BMS) blijkt dat een gel bestaande uit 3 verschillende componenten (BMS-378806, CMPD167 en C52L) vrouwen mogelijk kan beschermen tegen besmetting met het HIV-1 virus (SHIV-162P3). Het HIV-1 virus is de dominante variant in de wereld en wordt vooral door heterosexuele onbeschermde sex verspreid. Gelukkig veroorzaakte het gel dit keer geen vaginale schade, zoals in eerdere onderzoeken waarbij vaginale medicatie de schede ongelukkigerwijze bleek weg te branden. Bovendien was het mengsel zelfs na 6 uur nog 50% effectief, ideaal voor een avondje stappen dus.
In totaal hadden de onderzoekers 79 rhesus aapjes nodig om tot hun voorlopige conclusie te komen. De publicatie vermeldt helaas niet hoe het nu met de beestjes gaat, die zich vrijwillig ter beschikking hadden gesteld om de vooruitgang van de wetenschap en het genot van de vrije sex te dienen. Ook vermeldde het onderzoek niet of de gel nog een beetje glijden wil, meer onderzoek lijkt dus vereist.
Links:
Check ook zun homepage.
Sargasso heeft privacy hoog in het vaandel staan. Nu we allemaal meer dingen online doen is een goede VPN-service belangrijk om je privacy te beschermen. Volgens techsite CNET is NordVPN de meest betrouwbare en veilige VPN-service. De app is makkelijk in gebruik en je kunt tot zes verbindingen tegelijk tot stand brengen. NordVPN kwam bij een speedtest als pijlsnel uit de bus en is dus ook geschikt als je wil gamen, Netflixen of downloaden.
De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.
Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.
