Geen bal op tv | Maartens Moestuin

Onlangs is mijn buurman weduwnaar geworden. Inmiddels heeft hij, iets meer dan een maand na de dood van zijn vrouw, een duiventil van achttien hokken gebouwd. Wellicht mocht hij dit nooit van zijn vrouw, wellicht doe hij het om de eenzaamheid te verdrijven (of allebei), maar eigenlijk doet dat er niet zoveel toe. Hij gaat duiven melken. Hij wist me te vertellen dat de uitdrukking duiven melken niks met telen heeft te maken, zoals ik altijd dacht, maar met het ouwehoeren over duiven. Duivenmelkers zijn mannen die veel over hun duiven lullen. Inmiddels weet ik dankzij Wikipedia dat deze uitleg niet klopt. Ik had al meteen zo mijn twijfels, maar om nu meteen met Wikipedia te gaan lopen wapperen als je buurman iets beweert, vind ik ook zo wat. Aan de andere kant heeft Wikipedia de wijsheid ook weer niet in pacht. Wellicht heeft mijn buurman gewoon gelijk. Mijn twijfels verdwenen kortom en als vanzelf dacht ik aan Jasper, een Haagse duivenmelker uit Vreemd in de buurt, een bijzonder aandoenlijke reportage van Dokwerk uit 2005.

Door: Foto: copyright ok. Gecheckt 09-02-2022 copyright ok. Gecheckt 09-02-2022
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Zomerquote | Fijne straal op het fijnstraal

zomerquotes3 “Ik ben heus geen habituele wildplasser, maar de nood was buitengewoon hoog. Ik kwam terecht in een spelonkachtige omgeving met griezelig hoge kantoorgebouwen. Tussen een van die gebouwen was een smalle corridor. Ik liep erin, ik zag een nisje, er groeide wat armetierige fijnstraal die best wat water kon gebruiken. Er was geen mens te zien, dus ik knoopte mijn gulp open en gaf het fijnstraal water.”

(Maarten ’t Hart in NRC Handelsblad 7 augustus 2010, geen link)

Zo zie je maar wat er tijdens een vroege tussenstop op een zondagmorgen bij het Utrechtse CS allemaal niet kan gebeuren. En wat een prachtig toeval dat die plant fijnstraal heet; is bovendien je kennis der natuur ook nog ergens goed voor. De literator kan het vervolgens niet laten om ons deelgenoot te maken van enige intieme informatie omtrent zijn fijne straal: ‘Ondanks mijn leeftijd is er, als ik mijn blaas leeg, nog sprake van schallend geklater. Ik kan mijn plas ook nog lang ophouden. Zondag j.l. bijvoorbeeld heb ik als Zomergast drie uur op een stoel gezeten en hoefde ik tussendoor niet naar het toilet. Jelle Brandt Corstius is halverwege wel op een drafje naar de wc geweest.’

Lezen: Het wereldrijk van het Tweestromenland, door Daan Nijssen

In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.

Steun ons!

De redactie van Sargasso bestaat uit een club vrijwilligers. Naast zelf artikelen schrijven struinen we het internet af om interessante artikelen en nieuwswaardige inhoud met lezers te delen. We onderhouden zelf de site en houden als moderator een oogje op de discussies. Je kunt op Sargasso terecht voor artikelen over privacy, klimaat, biodiversiteit, duurzaamheid, politiek, buitenland, religie, economie, wetenschap en het leven van alle dag.

Om Sargasso in stand te houden hebben we wel wat geld nodig. Zodat we de site in de lucht kunnen houden, we af en toe kunnen vergaderen (en borrelen) en om nieuwe dingen te kunnen proberen.

Lezen: Mohammed, door Marcel Hulspas

Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.

Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.