Prediker

1.608 Artikelen
780 Waanlinks
9.750 Reacties
Achtergrond: Jay Huang (cc)
Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Onvervalst racisme op webstek Joshua Livestro

‘Ik kom tegenwoordig niet meer in Amsterdam, want het ziet er zwart van de mensen! Ha ha ha!’ Iedere familie kent wel zo’n oom, die op feestjes en verjaardagen zijn foute grappen en grollen vertelt. Joost Niemöller is zo’n foute oom, maar in plaats hem naar de keuken te dirigeren, geeft de Dagelijkse Standaard deze verlopen schrijver een platform om zijn racistische praatjes te tappen.

“Europa kleurt donker door Arabische migranten”, zo schalt Niemöller op het podium van de buurttent. “Als sprinkhaanzwermen bezetten de donkerharige jongens met de sjofele leren jasjes het voormalige toeristeneiland Lampedusa.” (…) “De werkelijkheid is dat er op alle Noord Afrikaanse kusten massaal in bootjes wordt gestapt door uitkeringsbeluste beschavingvernietigers.” (…) “Libië, en -vooral- Egypte zullen pas echt de miljoenen gaan aanleveren die de Europese cultuur gaan verpletteren.”

‘Donker kleuren’, ‘donkerharige jongens’; de “spleetogen” van Arend Jan Boekestijn zijn er niets bij. Duizenden vluchtelingen worden hier bovendien even voorgesteld als vraatzuchtig ongedierte: sprinkhanen, een bekend beeld uit antisemitische lectuur. Oompje Niemöller kent z’n klassiekers: in de nazi-propagandafilm Jud Süß klonk het al over de Joden: “Als Sprinkhanen komen zij over ons land”. Ditmaal moeten de Arabische moslims het ontgelden. Nou hoeft dat niet te verbazen van iemand die meent dat Turken genetisch inferieur zijn aan Duitsers, maar toch.

Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Is de mens meer dan een primaat?

Wie wel eens een boekje van Jane Goodall, Desmond Morris of Frans de Waal heeft opgepakt, weet dat apen tal van trekken hebben die ooit uniek geacht werden voor mensen. Biologische studies maken zelfs duidelijk dat niet alleen primaten, maar tal van diersoorten reciprociteit, compassie, cultuur, inzicht in wat anderen denken en wat niet al kennen. Is er dan niets meer dat de mens uniek maakt?

Toch wel, legt bioloog Robert Sapolsky (Stanford Universiteit) uit. Niet alleen voeren mensen het gedrag en cognitieve besef van andere soorten op tot ongekende complexiteit, maar ook de reikweidte van het menselijk taalgebruik, morele walging en de behoefte om het onmogelijke te bereiken voert de mens in dimensies die voor andere soorten onbereikbaar blijven.

Het blijkt, aldus Sapolsky, dat wij mensen allerlei functies van het brein die in andere (zoog)dieren gebruikt worden om lichamelijke processen te evalueren (walging, pijn, properheid) gebruiken om morele walging, empathische pijn, morele properheid te ervaren. Dit gaat zover dat mensen die hun zonden opbiechten daarna de lichamelijke behoefte hebben zich schoon te wassen. Maar ook dat mensen die dit vervolgens gedaan hebben, minder geneigd zijn direct daarna iemand te helpen bij het oprapen van papieren van de vloer.

Vorige Volgende