Gedogen homoseksualiteit in de katholieke kerk leidt tot misverstanden

Terwijl paus Franciscus zijn uiterste best doet om de menselijke maat weer een beetje in de katholieke kerk terug te brengen, trekt het bisdom Den Bosch de stichtelijke teugels juist wat strakker aan. Kerkelijk adviseur Antoine Bodar wil een einde maken aan de pro-homo krachten binnen de studentenkerken in Tilburg en Nijmegen. Het idee is om de progressieve Nijmeegse pastoor Theo Koster, zelf homo en lid van het Werkverband van Katholieke Homo-Pastores, op termijn te vervangen door een conservatiever exemplaar. Indachtig Romeinen 1:27, waarin de apostel Paulus de mannenliefde als schandelijkheid betitelt, ziet Bodar de katholieke homobeweging het liefst helemaal uit de kerk verdwijnen. Relaties tussen homo’s kunnen op zijn zegen rekenen. Maar dan wel thuis en niet in de kerk. De stiekemerd. De kerkleer staat het nu eenmaal niet toe. Seks is voorbehouden aan relaties tussen mannen en vrouwen. Punt uit. Het gedogen van homoseksualiteit leidt alleen maar tot misverstanden. En zo hoort het natuurlijk ook binnen een religie die in essentie nog hetzelfde is als in de donkere middeleeuwen. Religieuze regels zijn immers niet gemaakt om zich aan te passen aan de moderne tijd en de actualiteit. Eeuwenoude geboden zijn er om nageleefd te worden. Om de orde te bewaren. Een kerk gooit de leer natuurlijk niet om vanwege een paar gelovige homoseksuelen. Dit betekent dat voor praktiserende homoseksuelen gewoon geen plaats is binnen de katholieke kerk. Net als binnen veel andere geloofsgemeenschappen overigens. Hoe verschillend religies ook zijn, over één ding zijn ze het vaak wel eens. Homoseksuele handelingen zijn zondig.

Door: Foto: emmapatsie (cc)

Lezen: Bedrieglijk echt, door Jona Lendering

Bedrieglijk echt gaat over papyrologie en dan vooral over de wedloop tussen wetenschappers en vervalsers. De aanleiding tot het schrijven van het boekje is het Evangelie van de Vrouw van Jezus, dat opdook in het najaar van 2012 en waarvan al na drie weken vaststond dat het een vervalsing was. Ik heb toen aangegeven dat het vreemd was dat de onderzoekster, toen eenmaal duidelijk was dat deze tekst met geen mogelijkheid antiek kon zijn, beweerde dat het lab uitsluitsel kon geven.

Lezen: Venus in het gras, door Christian Jongeneel

Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.

Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.

Doneer!

Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.

In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.