Nieuwsposter

CU: ‘Uitgestoken hand naar welwillende moslims, maar pedagogische tik naar weigeraars’

Gert-Jan Segers, directeur van het Wetenschappelijk Instituut van de ChristenUnie, presenteerde maandag zijn islamstudie 'Voorwaarden voor Vrede'. In de media werd deze studie óf als handreiking naar welwillende moslims gezien óf als waarschuwing aan het adres van moslims die met de rug naar de samenleving staan. 'Maar het moet beiden zijn', zegt Segers in een video-interview. 'Het is een uitgestoken hand én een pedagogische tik.'

Gert-Jan Segers: Islam En Voorwaarden Voor Vrede on Howcast

De video is onderverdeeld in 8 stappen of vragen. Klik op de stap (oranje stip onder de video) om direct naar een bepaalde vraag te gaan

Step 1
Vrede? Is het oorlog dan?

Step 2
Wat zijn de voorwaarden voor vrede?

Step 3
Moet de ChristenUnie een visie op het islamdebat hebben?

Step 4
Wat is het verschil met Geert Wilders?

Step 5
Is de islam een bedreiging voor Nederland?

Step 6
Waarom moeten theologie en politiek gescheiden blijven?

Step 7
Waarom slaag integratie nog niet goed?

Step 8
wat is de belangrijkste boodschap uit je boek?

CU: ‘ChristenUnie komt met islamstudie, nu CDA nog’

‘Een uitgestoken hand naar iedereen die erbij wil horen en een pedagogische tik voor iedereen die dat niet wil.’ Zo karakteriseert Gert-Jan Segers, directeur van het Wetenschappelijk Instituut van de ChristenUnie, de nieuwe islamstudie Voorwaarden voor Vrede. Segers nam in 2008 het roer over en hield een reeks debatten over de gevolgen van moslim-immigratie. Het boek is daar deels een weerslag van.

Hij reikte de eerste exemplaren maandag uit aan partijleider André Rouvoet en Paul Scheffer, denker van PvdA-huize en pionier van het hedendaagse integratiedebat.

Segers is, bekende hij, pessimistischer over ‘de kans dat Nederland het gaat redden’ dan Scheffer. ‘Om eerlijk te zijn: ik houd mijn hart vast.’ De immigratie heeft ‘gevoelens van verlies, vervreemding en zorg voor de toekomst’ veroorzaakt, schetst hij. Wie niets met religie heeft, vreest de terugkeer ervan en maakt zich zorgen om de vrijheid van meningsuiting, moslim-immigranten voelen zich tweederangsburgers en veel christenen zien het islamdebat als bewijs dat Nederland van God los is.

De studie stelt dat Nederland in een identiteitscrisis zit en zet onaangename feiten op een rij. Werkloosheid, criminaliteit en extremisme komen veel vaker voor onder de tweede en derde generatie nieuwkomers dan onder de eerste. Anderzijds tonen Nederlanders zich slechte gastheren: je bent en blijft allochtoon.