Gisteren schreef ik over de voorstellen van Europa om een bewakingsstaat op te zetten. Belangrijkste drijfveer daarbij lijkt te zijn de vergroting van de controle van de politiek. Hierbij maken ze gebruik van de, opgefokte, angst voor terrorisme. Dat biedt de mogelijkheid om van alles en nog wat van de burgers in de gaten te houden. De politiek lijkt hier de belangrijkste speler in te zijn. Maar is zij dat wel? Vandaag las ik een magazine verspreid door het ministerie van Binnenlandse Zaken met als titel "Magazine nationale veiligheid en crisisbeheersing". De inhoud is niet heel bijzonder (na oppervlakkige lezing) behalve dat onze Rembrandt weer eens als deskundige voorbij komt. Maar de omvang viel me op. En de volgende constatering was dat er een enorme hoeveelheid instellingen, bedrijven en overlegorganen genoemd worden. Hier een selectie: Afdeling Veiligheid binnen Nederland Ondernemend Innovatieland, Veiligheidaward, hoogleraar Veiligheid en Rampenbestrijding (TU Delft), Vraaggestuurde Programma Maatschappelijke Veiligheid (TNO), TNO, TNO, TNO, multidisciplinaire Nederlandse Center for Advanced Gaming & Simulation (TNO, de Universiteit Utrecht en de Hogeschool voor de kunsten), NIFV, E-Semble, VSTEP, Thales, GATE, ISEE Research Centre, Movares, Ministerie van Economische Zaken, vbs2, esimgames, OTCOpn, HITT Traffic, Sagem, Instituut Clingendael, Denktank Nationale Veiligheid, NCTb (grappig dat juist die b een kleine letter is trouwens), Nationaal Adviescentrum Vitale Infrastructuur (NAVI), ROAZ, GHOR, etc....
Tot het eind van de Koude Oorlog heeft de BVD de CPN in de gaten gehouden. Maar de dienst deed veel meer dan spioneren. Op basis van nieuw archiefmateriaal van de AIVD laat dit boek zien hoe de geheime dienst in de jaren vijftig en zestig het communisme in Nederland probeerde te ondermijnen. De BVD zette tot tweemaal toe personeel en financiële middelen in voor een concurrerende communistische partij. BVD-agenten hielpen actief mee met geld inzamelen voor de verkiezingscampagne. De regering liet deze operaties oogluikend toe. Het parlement wist van niets.
Het was slechts een kwestie van tijd. Toen Israël de muur bouwde, had ik een discussie met een Israëliër. Zijn punt was dat het de terroristen buiten zou houden. Een paar goed bewaakbare ingangen en geen enkele explosief kon meer het land in. Mijn punt was dat het een illusie was te denken dat je daarmee veilig zou zijn en dat het geld van die muur ($2,5 miljard) beter besteed kon worden.
Vandaag werd mijn punt, helaas, ondersteund. Een Palestijn heeft met een bulldozer in Jeruzalem voor ravage gezorgd waarbij, zover nu bekend, drie mensen zijn omgekomen.
De aanslag van 9/11 was al een belangrijke les over het aanpassingsvermogen van terroristen. Die verzinnen nieuwe manieren om schade aan te richten. Liefst natuurlijk met zoveel mogelijk materiële puinhopen en menselijk lijden. Maar de essentie van terrorisme is destabilisatie van de tegenstander. En daar heb je niet veel voor nodig.
Tegenwoordig zijn kleine flesjes vloeistof, rugzakken, hakken van schoenen, fotocamera’s, boeken en nog veel meer verdacht. De hele westerse maatschappij en Israël neemt keer op keer maatregelen om weer nieuwe vormen van terrorisme te proberen te voorkomen. Maar omdat de terrorist dat ook wel weet, zal iedere volgende aanslag weer op een nieuwe manier gebeuren. Dit keer was het een bulldozer, morgen een auto, overmorgen een bouwkraan, volgende week misschien gif, en zo verder.
Dat kan! Sargasso is een collectief van bloggers en we verwelkomen graag nieuw blogtalent. We plaatsen ook regelmatig gastbijdragen. Lees hier meer over bloggen voor Sargasso of over het inzenden van een gastbijdrage.
Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.
Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.
De wereld vóór God – Filosofie van de oudheid, geschreven door Kees Alders, op Sargasso beter bekend als Klokwerk, biedt een levendig en compleet overzicht van de filosofie van de oudheid, de filosofen van vóór het christendom. Geschikt voor de reeds gevorderde filosoof, maar ook zeker voor de ‘absolute beginner’.
In deze levendige en buitengewoon toegankelijke introductie in de filosofie ligt de nadruk op Griekse en Romeinse denkers. Bekende filosofen als Plato en Cicero passeren de revue, maar ook meer onbekende namen als Aristippos en Carneades komen uitgebreid aan bod.