IS heeft slechte week, onthoofdt gijzelaar

Gisteren bracht IS weer een onthoofdingsvideo naar buiten. Dit keer was de Amerikaanse hulpverlener Peter Kassig het slachtoffer. Net als, overigens, een groep Syrische militairen. Maar die doden ze aan de lopende band, waardoor de propagandawaarde daarvan beperkt is. Met het onthoofden van een westerse gijzelaar trek je echter altijd de aandacht. Waarom nu? IS is groot geworden dankzij uitgekiende propaganda. Want dankzij propaganda haal je donaties van rijke leunstoel-jihadisten binnen en word je aantrekkelijk voor rekruten. Maar dat werkt alleen zo lang als je wint. En IS heeft een slechte week achter de rug. En dan is een propaganda-opkikkertje precies wat je als (potentiële) jihadi nodig hebt. IS krijgt momenteel nog altijd op zijn lazer rondom Kobani. En tot overmaat van ramp, verloor het ook nog eens de controle over de Iraakse oliestad Baiji. Amerika's hoogste militair, Martin Dempsey, verklaarde dan ook afgelopen zaterdag tijdens een verrassingsbezoek aan Baghdad, dat het tij in de strijd tegen IS aan het keren was: The United States' top military officer told American troops on a surprise visit to Baghdad on Saturday that the momentum in the battle with Islamic State was "starting to turn", but predicted a drawn-out campaign lasting several years. De fout die IS heeft gemaakt, is dat het, in alle openlijkheid, een heuse staat probeerde te worden. En dan ben je kwetsbaar voor conventionele strijdkrachten, met name luchtaanvallen. Dus het ligt in de lijn der verwachtingen dat IS – althans in Irak – over een tijdje weer hetzelfde onbetekenende guerillagroepje is, als het jaren geleden al was – wachtend op een volgende kans. En die kans zal er vrijwel zeker ook wel komen, hetzij voor IS, hetzij voor een andere soennitische strijdgroep. Want de voedingsbodem voor een dergelijke groep zal niet zijn verdwenen, maar zal – zoals het er nu uitziet – veeleer vruchtbaarder zijn geworden. Kortom, ik denk dat IS is nu al over the hill is, maar het onderliggende probleem is er bepaald niet kleiner op geworden.

Door: Foto: Sargasso achtergrond wereldbol

Lezen: Venus in het gras, door Christian Jongeneel

Op een vroege zomerochtend loopt de negentienjarige Simone naakt weg van haar vaders boerderij. Ze overtuigt een passerende automobiliste ervan om haar mee te nemen naar een afgelegen vakantiehuis in het zuiden van Frankrijk. Daar ontwikkelt zich een fragiele verstandhouding tussen de twee vrouwen.

Wat een fijne roman is Venus in het gras! Nog nooit kon ik zoveel scènes tijdens het lezen bijna ruiken: de Franse tuin vol kruiden, de schapen in de stal, het versgemaaide gras. – Ionica Smeets, voorzitter Libris Literatuurprijs 2020.

Lezen: De wereld vóór God, door Kees Alders

De wereld vóór God – Filosofie van de oudheid, geschreven door Kees Alders, op Sargasso beter bekend als Klokwerk, biedt een levendig en compleet overzicht van de filosofie van de oudheid, de filosofen van vóór het christendom. Geschikt voor de reeds gevorderde filosoof, maar ook zeker voor de ‘absolute beginner’.

In deze levendige en buitengewoon toegankelijke introductie in de filosofie ligt de nadruk op Griekse en Romeinse denkers. Bekende filosofen als Plato en Cicero passeren de revue, maar ook meer onbekende namen als Aristippos en Carneades komen uitgebreid aan bod.

Lezen: De BVD in de politiek, door Jos van Dijk

Tot het eind van de Koude Oorlog heeft de BVD de CPN in de gaten gehouden. Maar de dienst deed veel meer dan spioneren. Op basis van nieuw archiefmateriaal van de AIVD laat dit boek zien hoe de geheime dienst in de jaren vijftig en zestig het communisme in Nederland probeerde te ondermijnen. De BVD zette tot tweemaal toe personeel en financiële middelen in voor een concurrerende communistische partij. BVD-agenten hielpen actief mee met geld inzamelen voor de verkiezingscampagne. De regering liet deze operaties oogluikend toe. Het parlement wist van niets.

Lezen: Mohammed, door Marcel Hulspas

Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.

Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.