Vijftig tinten grijs: de hamvraag

Luna van het weblog Climaximaal buigt zich nogmaals over de vraag van haar verkering, of 'Vijftig Tinten Grijs' nu een boek is waar ze seksueel opgewonden van raakt Op www.telegraaf.nl las ik: ‘Een hotel in Engeland heeft alle Bijbels in hotelkamers vervangen door de erotische bestseller ‘Vijftig Tinten Grijs’. In plaats van de standaard Gideon Bijbel, die in veel Britse hotelkamers te vinden is, ligt nu de spannende thriller in het nachtkastje. De hoteleigenaar van het Damson Dene hotel in Windermere, Jonathan Denby, bedacht dat hotelgasten die het boek niet durven te kopen, het op deze manier alsnog kunnen lezen. “Iedereen heeft het over ‘Vijftig Tinten Grijs’, dus we vonden het wel zo gastvrij om het boek in ons hotel aan te bieden”, vertelt Denby tegen NBC News. “Het boek ligt buiten zicht in het nachtkastje en bezoekers kunnen zelf kiezen of ze het willen lezen, of niet.” Het Damson Dene hotel heeft alle Bijbels uit de hotelkamers verwijderd.’ Of dit nou een publiciteitsstunt is of niet, wat maakt het uit? En het kan mij ook geen reet schelen dat ‘Fifty Shades of Grey’ een onrealistisch verhaal is! Is de Harry Potter-reeks dat ook niet? En de Lord of the Ring-serie? Want de hamvraag blijft: is ‘Fifty Shades of Grey’ een geil boek?

Door: Foto: copyright ok. Gecheckt 02-03-2022

Lezen: Mohammed, door Marcel Hulspas

Wie was Mohammed? Wat dreef hem? In deze vlot geschreven biografie beschrijft Marcel Hulspas de carrière van de de Profeet Mohammed. Hoe hij uitgroeide van een eenvoudige lokale ‘waarschuwer’ die de Mekkanen opriep om terug te keren tot het ware geloof, tot een man die zichzelf beschouwde als de nieuwste door God gezonden profeet, vergelijkbaar met Mozes, Jesaja en Jezus.

Mohammed moest Mekka verlaten maar slaagde erin een machtige stammencoalitie bijeen te brengen die, geïnspireerd door het geloof in de ene God (en zijn Profeet) westelijk Arabië veroverde. En na zijn dood stroomden de Arabische legers oost- en noordwaarts, en schiepen een nieuw wereldrijk.

Lezen: Het wereldrijk van het Tweestromenland, door Daan Nijssen

In Het wereldrijk van het Tweestromenland beschrijft Daan Nijssen, die op Sargasso de reeks ‘Verloren Oudheid‘ verzorgde, de geschiedenis van Mesopotamië. Rond 670 v.Chr. hadden de Assyriërs een groot deel van wat we nu het Midden-Oosten noemen verenigd in een wereldrijk, met Mesopotamië als kernland. In 612 v.Chr. brachten de Babyloniërs en de Meden deze grootmacht ten val en kwam onder illustere koningen als Nebukadnessar en Nabonidus het Babylonische Rijk tot bloei.

Doneer!

Sargasso is een laagdrempelig platform waarop mensen kunnen publiceren, reageren en discussiëren, vanuit de overtuiging dat bloggers en lezers elkaar aanvullen en versterken. Sargasso heeft een progressieve signatuur, maar is niet dogmatisch. We zijn onbeschaamd intellectueel en kosmopolitisch, maar tegelijkertijd hopeloos genuanceerd. Dat betekent dat we de wereld vanuit een bepaald perspectief bezien, maar openstaan voor andere zienswijzen.

In de rijke historie van Sargasso – een van de oudste blogs van Nederland – vind je onder meer de introductie van het liveblog in Nederland, het munten van de term reaguurder, het op de kaart zetten van datajournalistiek, de strijd voor meer transparantie in het openbaar bestuur (getuige de vele Wob-procedures die Sargasso gevoerd heeft) en de jaarlijkse uitreiking van de Gouden Hockeystick voor de klimaatontkenner van het jaar.

Lezen: De wereld vóór God, door Kees Alders

De wereld vóór God – Filosofie van de oudheid, geschreven door Kees Alders, op Sargasso beter bekend als Klokwerk, biedt een levendig en compleet overzicht van de filosofie van de oudheid, de filosofen van vóór het christendom. Geschikt voor de reeds gevorderde filosoof, maar ook zeker voor de ‘absolute beginner’.

In deze levendige en buitengewoon toegankelijke introductie in de filosofie ligt de nadruk op Griekse en Romeinse denkers. Bekende filosofen als Plato en Cicero passeren de revue, maar ook meer onbekende namen als Aristippos en Carneades komen uitgebreid aan bod.