Lilith

Sinds de aanslag in Madrid voelde men zich in de eerste dagen erna in Nederland erg onveilig. Programmamakers doken de straat op om mensen aan de tand te voelen met vragen als ‘waar let u op na de aanslag in Madrid?’. Antwoorden als ‘ik kijk om mij heen of ik iets verdachts zie’. Op de vraag ‘wat vindt u dan verdacht?’ konden velen geen antwoord geven. Ook de Nederlandse overheid komt niet verder dan de oproep tot waakzaamheid.

Op de site van de AIVD is te lezen dat ‘het internationale terrorisme van radicaal-islamitische signatuur hoog op de agenda van de AIVD staat.’ of zoals zij het verder noemen: de zogenaamde aandachtsgebieden. Interessant dat wel, maar helaas wordt er geen letter verspild aan instructies waar op te letten of hoe om te gaan met ‘verdachte zaken’ in het kader van het zo gevreesde terrorisme.
Maar als onze vrienden van de AIVD nu even de moeite nemen te kijken op de site van de Britse Inlichtingendienst, hoeven ze in ieder geval dat wiel niet opnieuw uit te vinden. Ik verwijs ze dan graag even naar ‘The Threat’ (De Dreiging) en ‘What you can do’ (Wat u kunt doen), zowel ‘at home’ (thuis) als ‘at work’ (op het werk) als tijdens ’travelling’ (het reizen).

Zo schoppen we elkaar op straat elkaar – schijnbaar – met gemak dood, kijken we met argusogen naar elke voorbij lopende allochtoon, zeg je nooit gedag tegen je buurman/-vrouw en laten we de buurt waar wij in wonen verslonzen. Als reactie daarop krijg je dure campagnes als die van ‘ik ben tegen zinloos geweld’, worden programma’s in elkaar gedraaid om samen de buurt weer veilig te maken en wordt getracht ‘het wij-gevoel’ in de wijk (terug) te brengen, maar … is dit nog wel nodig? Het internet brengt blijkbaar ondertussen de mensen op een geheel vrijwillige en natuurlijke wijze dichter bijelkaar. En dat allemaal zonder tussenkomst van een (lokale) overheid.

Julian Cash welteverstaan. Een fotograaf die net even anders te werk gaat dan zijn collega’s oftewel een ‘creatieveling’ van de bovenste plank.

Een kleine selectie foto’s die bijzonder, apart, bizar, grappig, veranderlijk of verrassend te noemen zijn. Struint u anders zelf maar even door de gallerijen om een oordeel te vellen.

Een door Sarah Lucas gemaakte Jezus aan het kruis met de titel: ‘Christ You Know It Ain’t Easy’.

Niets bijzonders op zich, maar deze Jezus bestaat uit een mix van sigaretten en fiberglas. Holy Smoke, wat een werk (en wat zonde van de sigaretten)!

Onderdeel van de expositie In-A-Gadda-Da-Vida in Tate Britain.

Klik voor grotere afbeelding

Normen en waarden in verhouding tot het asielbeleid … op de website Zestienmiljoenmensen mag je er fijn over discuzeuren. Maar we kunnen ook door heel Nederland musea leuk inrichten, net als vroeger … toen alles nog goed was en men nog respect had voor elkaar. Doen we met z’n allen tegelijkertijd ook nog een beetje aan cultuur.

En worden we het zat, dan sturen we ze toch alsnog naar huis? Wel goed adresseren dan.

‘Jomanda schuldig aan dood Millecam’

Da’s jammer, ze moet nog minstens een maand haar mond houden.

Orca slappen is net zo verslavend als de Pingu Trow!

Via MKT

The Passion of the Christ gaat pas op 25 februari aanstaande in premiere (in Nederland op 01 april (!!)) maar doet nu al veel stof opwaaien. De film wordt gepresenteerd als ‘het levensverhaal van Jezus’ en laat vooral zijn laatste twaalf levensuren zien .

En juist hierover is er ‘ruzie in het Joodse versus Rooms-Katholieke kippenhok’, volgens een bericht van Katholiek Nederland.

Abraham Foxman (Jood en directeur van Anti-Defamation League) is namelijk van mening dat de film niet is gebaseerd op de Evangeliën. De Joden zouden in de film op een overdreven wijze de schuld van de dood van Jezus in de schoenen geschoven krijgen en hierdoor is de film, volgens Foxman, anti-semitisch. Paus Johannes Paulus II is daarentegen van mening dat de film precies laat zien wat er is gebeurd (dat overigens later, toen hier ophef over ontstond, weer werd ontkend door een woordvoerder van het Vaticaan). Regisseur Mel Gibson deelt de mening van de Paus.

Maar … wie heeft er nu eigenlijk gelijk ?

Mooie trailers trouwens

‘Angst voor het cijfer vier. Maaike (49) is vanaf haar elfde bang voor dat getal. ‘Ik heb ooit gehoord dat iemands studiegenoot door vier mannen verkracht was. Meteen ontstond er een “link” in mijn hoofd: vier betekent verkrachting.’ Alles wat met vier te maken heeft probeert Maaike te vermijden. Eén op de acht Nederlanders heeft last van buitenproportionele, irreële angsten die flinke beperkingen tot gevolg hebben en het leven sterk ontregelen. Hypochondrie, smetvrees, ernstige godsdienstige dwanggedachten en trichotillomanie – …‘*
*Bron: Varagids

Vinger aan de pols: Leven met angsten
Vanavond om 19.52 uur, Nederland 2

‘Waarom zijn het hoofdzakelijk mannen die oorlog voeren?

Er is ooit eens een boekje geschreven onder de titel: De man, het onbegrepen wezen. Nou, als je alles goed op een rijtje zet, dan is die titel een schot in de roos. Want een man zit raar in elkaar hoor.’

Het antwoord vindt u hier (het heeft iets te maken met – al dan niet uitgelopen – aardappels, een kelder en God).

Een klein berichtje op teletekst en op de site van RTV West:
DEN HAAG – De 48-jarige Haagse verdachte in de zaak-Bagci die zelfmoord pleegde, is tijdens verhoor flink uitgescholden. Ze was de moeder van de hoofdverdachte in de zaak om de moord op Kumral Bagci. Volgens de advocaat van de vrouw is zij uitgemaakt voor hoer, slechte moeder en monster. Dat staat in een brief van de hoofdofficier van justitie in Den Haag. De politie besloot tot een harde aanpak om door te dringen bij de verdachte. Zij reageerde stoïcijns en loog. De Rijksrecherche concludeerde vorige week dat de politie niets te verwijten valt over de zelfmoord. Ook het OM ziet geen verband.

De moeder van de nu 20 jarige verdachte van een moordzaak die in 1995 heel Den Haag deed opschrikken: de moord op Kumral Bagci. Ook ik weet het nog goed toen het in het nieuws kwam, geschokt van de bruutheid en de omgeving waar het meisje werd gevonden. Ik had er immers ook in de buurt gewerkt. Toevalligerwijs dacht ik een aantal maanden terug hoe de zaak ervoor zou staan en een dag later stond overal het bericht dat er schot in de zaak zat door het oppakken van twee verdachten.

Speciaal voor de Veertigdagentijd heeft de Rooms-Katholieke Kerk in Nederland de Soberheidstest ontwikkeld. Deze test is de opvolger van de eerdere, succesvolle Kloostertest en de Waarden- en Normentest.

Doe de test en ontdek wat u bent: een Asceet, Matige, Bourgondiër of Hedonist. Als u toch bezig bent, doe dan ook gelijk de Normen & Waardentest.

Extragratis erbij: Online Biechten