Statistieken
- Aantal artikelen: 20
- Aantal reacties: 13
Laatste reacties
-
Filosofisch veldwerk
@4: Vind ik ook interessant! Wil je meedoen? Mail gerust naar jojanneke[at]sargasso.nl. @5: Het gaat me om de koppeling die mensen maken tussen ethiek in het algemeen en hoe ze daar in het dagelijks leven tegenaan kijken of mee bezig zijn. Hoe beoordeel je situaties? Welk gedrag van anderen kan je goedkeuring wegdragen, wat roept boosheid of afkeuring op? Vind je het belangrijk om ermee bezig te zijn, of juist niet? Ik zou dan ook, paradoxaal genoeg, heel graag eens met @Olav praten, over…
-
Nederland, ambitieland?
@20 Hmm, denk je...? Ik word inderdaad licht hopeloos bij het lezen van deze draad. Wellicht was ik nog te optimistisch ingesteld toen ik dacht dat een voorbeeld dat iedereen kon begrijpen wél een collectieve discussie over moraliteit zou kunnen inspireren. @6 Voor mij is het de vraag of ik mensen wel of niet serieus wil nemen. Dat kun je moralistisch noemen, ik noem het gewoon moreel. Ik zou graag willen leven in een wereld waarin mensen hun eigen gedrag evalueren, en zich dus niet alleen…
-
Eigen verantwoordelijkheid
@137: Ik vind dit een te gemakkelijke verwerping van de categorische imperatief. Ik zeg niet dat de categorische imperatief geheel onproblematisch is, maar we kunnen denk ik wel een onderscheid maken tussen de aspecten die wel en niet moreel relevant zijn. Ik ben het niet met Kant eens dat liegen nooit mag. Ik denk dat we - als we de categorische imperatief bruikbaar willen maken - bijvoorbeeld zouden kunnen zeggen dat liegen niet mag, tenzij er onrecht plaatsvindt door te liegen. Ik geef…
-
Eigen verantwoordelijkheid
@136: Misschien zijn er momenteel wetten nodig, maar ik zou hopen dat dat op een gegeven moment bijvoorbeeld uit opvoeding volgt. Ik weiger nog steeds mensen slechts als slaafse wettenvolgers zonder enig vermogen tot het vormen van eigen, morele opvattingen te zien. Bovendien zie ik niet in hoe zulke mensen tot wetten zouden kunnen komen die wél moreel zijn. Ik vind het dan ook erg belangrijk dat kinderen thuis en op school leren om 'waarom?' te vragen. Pas als meer mensen vaker die vraag…
-
Eigen verantwoordelijkheid
Waar @Klokwerk het uiteraard over heeft - om even een paar beestjes bij de naam te noemen ;) - zijn het prisoner's dilemma en de tragedy of the commons. Het zijn twee filosofische gedachtenexperimenten die hetzelfde probleem blootleggen, namelijk - inderdaad - het onderscheid tussen collectieve en individuele belangen. Wat ik nou echter het mooiste vind aan deze voorbeelden, is dat samenwerking in beide gevallen tot een betere uitkomst leidt dan defecteren of wat dan genoemd wordt 'rationeel…
-
Eigen verantwoordelijkheid
@38, uiteraard filosofeer ik mee. Deze discussie ontwikkelde zich echter zo rap, dat ik al achter de feiten aanliep toen ik wakker werd. ;) Maar hier komt mijn reactie hoor. (Pas op, lang stuk!) Volgens mij lopen er in deze discussie vaak een paar dingen door elkaar heen. Sommigen schetsen het hier ook al: het verschil tussen een filosofische vraagstelling en effecten in de praktijk. Filosofie en praktijk zijn verschillende stadia in een redenering. Dat betekent niet dat ze niks met elkaar te…
-
‘Griezelig fundamentalisme’, of toch niet…?
@7: Ah, interessant, dank voor dit punt! Het geluk van anderen. Ik heb nog getwijfeld of ik daarop in zou gaan, maar vanwege de woordenlimiet van de blog heb ik dat onderwerp laten vallen. Maar ik ga er hier graag alsnog op in. Camiel stelt dat de mensen om mij heen niet gelukkig worden van mijn project. Ik zie een paar situaties waarin dat het geval zou kunnen zijn. Ik behandel alle mogelijkheden hieronder, vergezeld van mijn gedachten over die mogelijkheden. 1) Als mijn argumenten niet…
-
Lofzang op Marktplaats
@14: Interessant voorbeeld. Waarom zou je zeggen dat mensen het toch doen...?
-
Reclame? Nee, bedankt
@Bismarck, voor mij is dat ook iets wat een beetje tijd kost. Ik heb er namelijk…
-
Consuminderen tijdens de feestdagen
@2: Citaat van toonaangevend contemporain ethicus Peter Singer: "The emphasis on a simple life does nog mean that an environmental ethic frowns upon pleasure, but that the pleasures it values do not come from conspicuous consumption. They come, instead, from warm personal and sexual relationships, from being close to friends [etc.]." ;)
-
Een tweedehands spijkerbroek en kadetjes met melkeiwit
@Kalief: onder consumentisme versta ik de tendens binnen onze maatschappij om altijd meer en meer te willen kopen. En het is niet alleen dat mensen dat willen, maar ook dat het hele maatschappelijke milieu hen ertoe aanzet om die 'wil' te creëren. Kijk maar eens om je heen als je op straat loopt; de hele publieke ruimte is gevuld met advertenties. Wat betreft die spijkerbroek: het kan zo zijn dat spijkerbroeken milieuonvriendelijk worden geproduceerd. Maar het is überhaupt…
-
Een tweedehands spijkerbroek en kadetjes met melkeiwit
@1: De broek was voor de tweede keer op dezelfde plek kapot na eerdere reparatie; versleten! Ik ging overstag voor de bruine kadetjes bij gebrek aan ander brood. Brood, ook de kadetjes, is goeddeels veganistisch. Melkeiwit is bij mijn weten een bijproduct van de veehouderij, geen product waarop productie gedraaid wordt. (Als iemand hier andere informatie over heeft, houd ik mij aanbevolen.) De vraag is dan: ga ik voor geheelonthouding, of zie ik de afspraak als een richtsnoer? Ik ken u…
-
Niet langer een passieve consument
@Boer, je hebt gelijk! Die computer is ook een probleem. We hebben nog een hele lijst aan onderwerpen liggen waar we afspraken over gaan maken. De computer komt in januari aan bod. Overigens gebruik ik inmiddels wel zoekmachine Ecosia, en laad ik mijn laptop altijd al op met duurzame energie van Greenchoice. @Ernest, gaat mij er vooral om de excessen, bijvoorbeeld dat haantjeskuikens van biologisch gehouden kippen alsnog versnipperd worden. Met eieren van de kip uit iemands achtertuin heb ik…