“De sharia is al in Antwerpen, Taouil is de pooier van Allah”
Veel duidelijker kan de vlaamse leider van het vlaams belang het niet formuleren.
Misschien kan zijn nederlandse counterpart(ner) er nog een scheppie bovenop doen?
Hadden we nog maar grote stadions met tribunes. (Toaouil is overigens de imam die het hoofddoekverbod fel bekritiseert.)
Misschien wordt het eens tijd om te gaan beseffen dat het probleem van de “multikul die niet werkt” ligt bij paranoïde blanke gekken, en niet bij een gematigde bevolkingsgroep.
Reacties (21)
Nou ja; ‘multikul die niet werkt’ is een kwestie van hoe je ‘multikul’ definieert. Er zijn wel degelijk realistische beschrijvingen te geven van multiculturalisme die niet werken.
zeg ik ook niet: als hij niet werkt, aan wie ligt dat dan?
Dat was toch niet je vraag ? Volgens mij vroeg je ‘wie heeft er een probleem mee’, niet ‘aan wie ligt het’.
En het antwoord is: iedereen. ‘multiculturalisme’ is een uit de VS geimporteerd idee dat je een ‘immigratie-land’ kunt wezen waarbij iedereen min of meer zijn eigen ding mag doen in zijn eigen ‘gemeenschap’. Dat gaat goed als je voldoende ruimte heb en je het wettelijk kader in bepaalde gevallen losjes toepast. Of als de import zodanig van vergelijkbare waarden is, dat dat wettelijk kader niet uitmaakt.
En dat gaat fout als je eigenlijk helemaal geen ‘immigratie-land’ bent, omdat je eigenlijk, sociaal gesproken, altijd ontzettend homogeen was, helemaal geen ruimte hebt, de import helemaal niet dezelfde normen en waarden erop na houdt, en de autochtone bevolking heel veel waarde hecht aan een nauwgezette uitvoering van de wet. En omdat ‘immigratie-land’ eigenlijk een goedkope smoes is om de goedkope-arbeid-drift van de achterban van het CDA en VVD recht te praten.
Daarom zou het zomaar kunnen zijn dat mensen problemen hebben met de multiculturele samenleving. Maar het is maar een hypothese.
ja, maar daar heb je het niet over een toekomst.
En over de weerzin die het bij de whites opwekt.
En over hun weigering om een feit een feit te noemen.
En om nooit voor de oplossing te gaan, maar om wel te verwachten dat ‘de andere kant’ dat wel doet – witter dan bechamelsaus wordt.
En of ik het nu multikul noem of iets anders: de toekomst is een kleurdoos.
Nee, ik heb het niet over de toekomst. En ik zeg ook niet dat ik er persoonlijk problemen mee heb, maar dat ik mij de problemen die ‘men’ ermee heeft, mij heel goed voor kan stellen. Wat je met ‘een feit een feit noemen’ bedoelt, daar heb ik even geen flauw idee van, en ik denk ook niet dat men de boel ‘wit als bechamelsaus’ wil hebben; men wil alleen over straat kunnen en zich in de eigen taal voortbewegen en de onvoorspelbaarheid van een totaal vreemd moreel kader niet hoeven ontmoeten gelijk buiten de eigen voordeur; daar zijn vakanties voor. En ja, de toekomst is een kleurdoos. Ik denk niet dat dat betwist wordt.
Maar over 1 ding ben ik het zeker niet met je eens: de aanpassing die gevraagd wordt van ‘de andere kant’ moet wel degelijk groter zijn. Want het is net zoals op de markt; wie vraagt, die moet betalen. En wie migreert, moet zich aanpassen.
Ik was vorige maand in Antwerpen. De taxi-chauffeur was vanwege omleidingen gedwongen bepaalde wijken te doorkruisen. Ik kan het niet eens beschrijven, zo erg. Er zijn inmiddels al heel wat boeken verschenen van linkse Belgische journalisten die undercover gingen in wijken in Brussel en Antwerpen. Wat die aantroffen is nauwelijks te geloven. Er heerst daar allang een islamtische dictatuur.
@Peter; “Ik kan het niet eens beschrijven, zo erg.” Probeer het toch maar, want ik ken alleen maar de diverse schotelcities hier in Nederland. Bovendien ben ik benieuwd naar hoe jij kunt induceren dat ergens een ‘islamitische dictatuur’ heerst, vanuit een taxi. Heb je de islam-politie jongeren met blote armen in de knieholten zien slaan met stokken ofzo ?
@ 7 KJ
Als je veel reist beste KJ zie je meer dan dat je leert op Sargasso. Vooral ook als je op een vrije dag (het zijn zakenreizen) eens zo’n wijk binnenwandelt. Lees anders eens, mocht je er zelf nooit komen, deze twee boeken over dat soort wijken in Belgie:
Hind Fraihi, Achter de gesloten deuren van de radicale islam.
Of het boek van de journalist Arthur van Amerongen:
http://www.uitgeverijatlas.nl/omslagenatlas/BrusselEurabia.pdf
Veel leesplezier…
Ik weet niet waar u het vandaan haalt dat Taouil het hoofddoekenverbod bekritiseert. De man stond verdorie in de school naast de directrice de moslima’s op te roepen voor de vakantie om de lessen niet meer bij te wonen, als het schoolreglement inzake hoofddoeken niet zou gewijzigd worden. Deze imam is een salafist en niet eens een moedige. Hij is door de belgische staatsveiligheid openlijk gebrandmerkt als een extremist die al jaren gevolgd wordt. Uw argumenten worden overschaduwd door de emoties en de haat die u Wilders en Dewinter toedraagt.
@9: Jij vindt de 2 heren op het eind van je post 16:53 liefdevol, genuanceerd en niet-demoniserend?
@ dick
Juist, precies wat hij gezegd heeft (?!)
Dag Dick,
Waarom stelt u mij tendentieuze vragen ? Dat is een tactiek waar ik niet op inga, ze is doorzichtig en goedkoop. In dergelijke debatten is het best de emoties te weren en met zuivere en juiste argumenten uw punt te maken. Ik heb een element aangevoerd dat b-klaarblijkelijk door niemand hier gekend was. En wat ik liefdevol vind, daar heeft u voorlopig niets mee te maken.
@Peter
Als je ECHT zo reizen zou je wel heel anders lullen Peter.
waarschijnlijk oordeel jij vanuit een vooroordeel. dus je bent al bang als je een allochtoon ziet. Spreekt niemand aan bij je wandeling door een wijk en trekt conclusie.
Als je met dit soort onzin pdfjes aankomt. Zegt echt genoeg.
Jij bent zeker ook bang dat de Sharia ingevoerd wordt in europa?
psss
@ stickmeister
Je laat precies zien dat je geen weet hebt van wat er speelt. De sharia is deels al ingevoerd in bepaalde wijken in Engeland en Frankrijk. Nauwelijks zichtbaar voor de zogenaamde progressieven maar de verhalen uit het veld (google maar, het stikt ervan) laten aan duidelijkheid niets te wensen over.
Leestip: lees ook deze boeken eens:
Hind Fraihi, Achter de gesloten deuren van de radicale islam.
Of het boek van de journalist Arthur van Amerongen:
http://www.uitgeverijatlas.nl/omslagenatlas/BrusselEurabia.pdf
@Ray, zeg maar “je”. Jij vind de haat jegens Wilders en De Winter vreemd. Vind mijn vraag dan logisch, of jij ze eerder als “liefdevol, genuanceerd en niet-demoniserend” wilt betitelen. Logisch en voordehand liggend.
Tactisch inzicht gebruik ik voornamelijk bij voetbal-gerelateerde zaken. In de discussie ben ik recht voor de raap, heb een hekel aan stiekumme draaiers en meepraters. Maar ieder zijn/haar inzichten.
Jij schijnt de emotie te willen weren. Toch stel je dit: Uw argumenten worden overschaduwd door de emoties en de haat die u Wilders en Dewinter toedraagt.
Zie je zelf ook in dat je uitdaagt te reageren op de door jou opgeroepen emoties?
Ray. Uw eerste zin slaat met verstomming.
Leest u uw eigen tekst en de mijne nog eens?
Verder heeft u natuurlijk gelijk op één punt. Zoals elk weldenkend mens haat ik Dewinter en Wilders. Indien niet zou men moreel afgestorven zijn.
4bis, dat zeg ik hier al jaren : Nederland draait in cirkels maar denkt niet vooruit van “hoe gaan we die samenleving vorm geven” vanuit wat zal zijn en wat mogelijk is, het is louter polariserend
En vlaanderen, S’z? Dènkt dat überhaupt?
Het enige moedige(re) wat ik in vlaanderen ontwaar is het cordon sanitaire – wil het toeval dat zoiets niet hoeft in Nl, wat dat betreft is er nog een zelfreinigend vermogen.
Het heeft er ook niet zoveel behoefte aan, vlaanderen is van binnenuit bij momenten door- en doorzwart gekleurd, en dat gevaar moe(s)t maatschappelijk gecorrigeerd worden.
Per saldo zijn beiden nu even erg geworden, nadat Verhofstadt en Louis Michel het niet meer voor het zeggen hebben.
Vandaag is het een spelletje opbieden tussen twee achterlijken: wie durft het hardst roepen?
Multikul
Burgemee van Aartsen bezigt liever het woord ‘internationaal’.
Die haat, Crachat, is echt niet goed voor je.
Doet je trouwens niet meteen positief afsteken tegenover de heren waartegen je ageert. Integendeel.
och, boutadetje op z’n tijd kan geen kwaad.