Cultuur
Waarom migranten echt anders zijn
Er lijkt veel consensus te zijn dat categoraal integratiebeleid zijn langste tijd gehad heeft. Professor Han Entzinger verwoordt in een interview voor Socialevraagstukken de opvatting van velen: je helpt mensen niet vooruit door ze een cultureel etiket op te plakken. Filosoof en adviseur wijkaanpak Klaas Mulder denkt daarentegen dat we de grote verschillen wel moeten blijven benoemen.
Er is een flauw grapje over een boer die zijn twee paarden niet uit elkaar kan houden. Na diverse mislukte pogingen heeft hij de oplossing gevonden: de staart van het witte paard is drie centimeter langer dan die van het zwarte.
Dezelfde verkramptheid zien we al vijftig jaar in het integratiedebat. We zoeken naar nette woorden om een verschil uit te drukken omdat we denken dat het denigrerend is om de meest in het oog springende kenmerken hardop te benoemen. Als ik als jong kind slecht bij elkaar passende kleren had aangetrokken zei mijn moeder altijd dat ik ‘voor Turk liep’. Niet zo raar dus dat het jarenlang gemeengoed was om het over ‘Turkse mensen’ te hebben. ‘Turken’, dat was grof.
We verzonnen vreemde woorden om doelgroepen te benoemen. (meer…)
TGA bewijst de cultuur geen dienst
ToneelGroep Amsterdam moet de komende jaren waarschijnlijk tien procent van zijn miljoenenbudget inleveren, als onderdeel van cultuurbezuinigingen in de hoofdstad. Gezien de economische omstandigheden zou je dan zeggen: handjes dichtknijpen en vriendelijk dankjewel mompelen. Zo niet artistiek leider Ivo van Hove van TGA vanochtend in de papieren Volkskrant: “Als dit zo doorgaat, belanden we op een historisch dieptepunt. Gehrels [wethouder te Amsterdam] rekent ons tot de top, maar we moeten wel flink inleveren.”
Dit is nou precies de mentaliteit waardoor een groot maatschappelijk draagvlak voor bezuinigingen op cultuur is ontstaan: teruggetrokken op het eigen artistieke gelijk, weinig oog voor omstandigheden, en vooral een gebrek aan creativiteit. Alsof subsidie een conditio sine qua non is voor kwaliteit. Het valt TGA niet kwalijk te nemen dat het een succesvolle, maar ook relatief kostbare formule heeft gevonden voor zijn voorstellingen, maar bij tien procent minder vergaat de wereld niet. Wanneer je dan de woorden ‘historisch dieptepunt’ uit de kast trekt, poseer je voor het grote publiek als een aansteller. (meer…)
De tribale bankier
Deze weken doen wij verslag van de collegecyclus “Wie heeft de crisis veroorzaakt?” van econoom Ewald Engelen. Vandaag een college verzorgd door antropoloog Tijo Salverda met de titel: ,,Te complex of bewust verzwijgen? het discours van de financiële elite.” Of anders gezegd, de crisis verklaard vanuit de antropologie.
Opvallend aan de crisis was dat die die zo plotseling kwam, hij leek uit de lucht te vallen. Bankiers en andere financials wijzen er dan ook geregeld op dat de crisis een soort natuurverschijnsel is, een perfect storm waar eigenlijk niemand iets aan kan doen.
Maar dat is wel wat makkelijk. Al vlak na het omvallen van Lehman Brothers kwamen de verhalen naar buiten van nuchtere medewerkers die al tijden hadden gewaarschuwd dat het hele derivatenstelsel een tijdbom was. Deze criticasters werden niet gehoord, of soms actief monddood gemaakt.
Zoals ook uit de lezing eerder deze week van het Sustainable Finance Lab bleek, cultuur in de financiële wereld doet ertoe. Maar er is iets geks aan de hand. De cultuur van de financials wordt nauwelijks bestudeerd. En de cultuur in het grootste probleemgebied van de financiële sector, die van de innovatieve en ingewikkelde derivaten en schuldenconstructies, al helemaal niet.
Financial Times journaliste en antropologe Gillian Tett is daar een belangwekkende uitzondering op. (meer…)
Hoe het woord ‘vrij’ is gekaapt door de digitale industrie
Hoe het woord ‘vrij’ is gekaapt door de digitale industrie
Straat en school
Iliass El Hadioui, Hoe de straat de school binnendringt, uitg. Van Gennep, juli 2011, prijs €14,95, 144 blz., ISBN 9 78 94 61 64 04 44
Veel mensen vinden de grootstedelijke straatcultuur charmant. Kenmerken als kleding en taal worden vaak geïmiteerd, en niet alleen door jongeren. Een beetje flirten met de straatcultuur is ook bij volwassenen bon ton.
Uit dit prima boek van de socioloog Iliass el Hadioui valt te leren, wat die straatcultuur werkelijk inhoudt: die is echt niet alleen maar leuk. Voor jongeren die in deze cultuur zijn opgegroeid en niet hebben geleerd om zich in andere kringen te bewegen (El Hadioui noemt dat primaire socialisatie), is de straatcultuur een prettige maar tegelijk genadeloze wereld. De straatjongere is aan deze wereld gebonden doordat ze gemakkelijk en snel plezier biedt en vooral door een zeer sterk besef van erbij te horen: de straat is een thuishaven. Maar de prijs is hoog. (meer…)
De Allerlaatste Dagen der Mensheid, zoveelste bedrijf, eerste scène
De reeds beeïndigde serie ‘De Allerlaatste dagen der Mensheid’ wordt abrupt gereanimeerd, wie zich nog/weer moet inlezen treft hier de voorgaande afleveringen.
Voor het gebouw van de Tweede Kamer in Den Haag. Meneer Oranje-Blanje-Bleu in gesprek met de oude Cliché.
ORANJE-BLANJE-BLEU: Het zijn barre tijden.
DE OUDE CLICHÉ: Zeg dat wel. Je bent niet meer veilig in je eigen stad. Stelletje oproerkraaiers.
ORANJE-BLANJE-BLEU: Zat jouw zoon erbij?
DE OUDE CLICHÉ: God beware! Die zit bij de marechaussee, en is nog in opleiding. En jouw zoon, wat doet die eigenlijk?
ORANJE-BLANJE-BLEU: Studeert.
DE OUDE CLICHÉ: Toe maar. Wat?
ORANJE-BLANJE-BLEU: Voedsel en bloemen.
DE OUDE CLICHÉ: Voedsel en bloemen?
ORANJE-BLANJE-BLEU: Voedsel en bloemen. Zijn bedje is gespreid.
DE OUDE CLICHÉ: O ja?
ORANJE-BLANJE-BLEU: Heb je ’t niet gelezen dan? In de courant? Ons NRC-Handelsblad?
DE OUDE CLICHÉ: Nee, noh, wat dan?
ORANJE-BLANJE-BLEU: Dat de studierichtingen Voedsel en Bloemen en Water en Creatieve Industrie de topsectoren zijn van de nieuwe universiteiten? (meer…)
Nederlanders meest eigenwijze immigranten?
Nederlanders meest eigenwijze immigranten?
[qvdd]
Toch proberen de Nederlandse families zoveel mogelijk vast te houden aan hun tradities. Dat vasthouden lukt aardig, en nieuwkomers kijken vreemd op als ze zien hoe Hollands de Nederlanders nog zijn. ‘Ik had nog nooit zo veel mensen op klompen gezien’, zegt Erwin Erkel, die drie jaar geleden vanuit Geldermalsen met vrouw en drie kinderen emigreerde naar Carambeí.
Ook al is de 5e generatie op komst, Nederlanders in Brazilië houden hardnekkig hun Hollandse tradities in stand. Ze houden vast aan hun Nederlandse paspoort, aan hun taal en halen huwelijkspartners uit Nederland of uit de eigen immigrantengemeenschap.
Uit heimwee? Nee, het vasthouden aan oude tradities betekent niet dat de emigranten Nederland vreselijk missen. Ook al is hij nog maar kort in Brazilië, Erkel weet inmiddels zeker: ‘Ik vind het hier heerlijk, ik wil niet terug’.
Zou hij het Braziliaanse volkslied wel uit zijn hoofd kennen?
Snoeien is goed, maar dan wel met liefde
Een gastbijdrage van Arjo Klamer, hoogleraar Culturele Economie.
Deze week bleek dat de bezuinigingen op kunst en cultuur gewoon doorgaan. Daar zitten goede kanten aan. Een tuin bloeit als je zo nu en dan goed snoeit. De culturele sector is nu te afhankelijk van de overheid en wordt nu eindelijk gedwongen om zich veel zelfbewuster te richten op ons, potentiële liefhebbers. Maar snoeien op manier van staatssecretaris Zijlstra is onzorgvuldig en ronduit schadelijk voor de noodzakelijke aanwas. Ook het dedain waarmee de regering over de culturele sector spreekt, is schadelijk. Een goede tuinman heeft toch liefde voor zijn tuin?
In de podiumkunsten en in de beeldende kunsten is het aanbod te groot en de belangstelling te gering. De sector is ook te afhankelijk geworden van de financiering van de overheden. Typerend voor die afhankelijkheid zijn klagende reacties over een overheid die geen waardering heeft voor al het moois dat wordt gemaakt en die te weinig steun verleent. Dit zijn de reacties van het miskende kind. (meer…)
Ga naar een thema
Volg ons
Waan van de Dag
Roemeense (ex-)premier heeft geen flauw idee waarom zijn land ACTA heeft getekend | Tjechië volgt Polen in opschorten ratificatieproces ACTA
3Nieuwste reacties
De kunst van het nietsdoen – criminalisering van hangjongeren (29)
Harm larie TisMeWat Johan Harm pedro L.Brusselman Johan HarmNeoliberalisme is een gif dat het slechtste in ons naar boven haalt (28)
Harm Ernest HPax pedro su Furby HarmWe zullen geen planeet vinden zoals de aarde, dankzij de planten (13)
Krekel Krekel larie BismarckDe joodse Jezus (6)
Sjiek Olav McLovin HPax Olav TisMeWatOpen brief voor gesloten ogen (22)
DrBanner DrBanner Olav jsk Olav Olav shakkarumpa Marc van Oostendorp pedroTaqqiyah bij de PVV (8)
Tzoimbo Bismarck larie Olav Van K Bismarck larie TzoimboHebben we peak-woonwerkverkeer bereikt? (37)
Leven DrBanner Bullie Zwarte Os Anna B Olav OswinIk word geen honderd (46)
DrBanner richard EHet nieuwe CDA en de schrijnende gevallen (5)
TisMeWat larie vandyke larie vandykeHeksenjacht door de Kleine IJstijd (10)
about: KyraPremier wil dat Zweden doorwerken tot 75ste jaar (24)
HansR Bismarck vandyke gronk Johan pedro Jack Random piet de nuttige idioot suStambomen en mobiles (1)
larieHigh frequency trading heeft geen nut, voer daarom een tax in (2)
Bontenbal weerbarstZijn er meer doden dan levenden? (13)
ShareNieuw kabinet zonder nieuwe verkiezingen? (4)
gen237Hoeveel toegevoegde waarden hebben high-tech snufjes nu echt in de klas? (1)
JorisNederlandse families zijn heel stabiel (3)
HansR
Actieve discussies
- De anti-anonimiteitswet (58)
- Arabische Lente slaat Palestijnen niet over (38)
- Hebben we peak-woonwerkverkeer bereikt? (37)
- Amsterdamse politie zal boerka niet altijd beboeten (32)
- De kunst van het nietsdoen – criminalisering van hangjongeren (29)
- Neoliberalisme is een gif dat het slechtste in ons naar boven haalt (28)
- Dik (27)
- Vettaks? Suikertaks! (27)
- “NS niets te verwijten rond problemen spoor” (27)
- Weg met de dollar!? (26)
- Premier wil dat Zweden doorwerken tot 75ste jaar (24)
- Revolutionair lol trappen op het internet (23)
- Open brief voor gesloten ogen (22)
- Problemen woningcorporatie Vestia door ingewikkelde financiele constructies (21)
- Godsdienst als resultaat van evolutie (21)











