En dan zeggen sommigen dat de historie enkel vooruitgang laat zien. Hier zitten we dan, anno 2009. Te lullen over Ramadan, en J.S.Mill´s werk “On liberty” is vergeten en opgeborgen. Wat zouden we er ook aan hebben?

Gelukkig hebben we Benzakour en de Sargasso-redactie. En Nietzsche, natuurlijk!

Ja dat was een aardig symposium over de vraag of we nog wat hebben aan Mill 150 jaar na zijn ‘on liberty’ http://www.liberales.be

Ik sprak laatst in Gent bij een symposium over Mill, Baukje Prins http://www.rug.nl/staff/b.prins/index

Ontstemd over het feit dat zij was gepasseerd als spreker over Mills’ “on the objection of women”, probeerde zij aldaar Naema Tahir te beschuldigen van essentialisme. Ze vond dat alle wetenschappelijke onderzoek naar verschil tussen mannen en vrouwen zoveel mogelijk verhinderd moest worden. (Ook in een dergelijke trant)
Toen ik haar na die uitspraken aansprak met het voorbeeld Buikhuisen, gromde ze trots “die hebben we ook het land uit weten te krijgen”.

Ik was met stomheid geslagen, want ik was in de oprechte veronderstelling dat “we” nu allemaal deelden dat die affaire een zwarte bladzijde van onze geschiedenis is. Ik heb dus HBC niet meer over gehoord, maar in bepaalde kringen wordt het succes blijkbaar nog gevierd.

@ Stoethaspel
Ja ik vind dat dus ook niet kunnen. Ik geloof dat dit artikel op wel 34 sites is geplaatst. Verder wordt zo n Stine Jensen alleen voor de naam gebruikt en noemt Benzakour zichzelf plotseling “socioloog” om legitimiteit te winnen. Niet heel sympathiek en al helemaal geen faire manier van discussie voeren.

Daar lijkt het hen dan ook helemaal niet om te doen, campagnevoeren is voldoende blijkbaar.

Jensen? FAIL
Benzakour? FAIL
Redactie Sargasso? FAIL

Als dit is wat de sargasso-lezers mogen verwachten wanneer Benzakour danwel het duo Benzakour-Jensen een stukje op sargasso plaatsen, dan is dat behoorlijk treurig. Kan de redactie er de volgende keer bijzetten dat het artikel in kwestie niet meer dan een losse scheet is en dat noch de schrijver noch de redactie enige verantwoordelijkheid wil nemen voor de inhoud ervan?

@Klaplong: Karin V. is (of was) een metaphysicus. Aan de UvA. Heel wat discussies met haar gehad, maar zoals een destijds scheidend hoogleraar al tegen me opmerkte: Het tijdperk van de imbecilie is kennelijk aangebroken. Kijk maar naar Benzakour-Jensen. Inhoud nul: Discussievermogen: Idem.

En waarover gaat de discussie? Over een andere nitwit die de samenleving miljoenen gekost heeft en maanden lang niks dan gezeik heeft opgeleverd. Fraai…

De laatste zal wel een ‘zie je wel’ reactie opleveren. Dat is echter niet terecht. In de academische wereld bestrijd je elkaar op de inhoud en met argumenten. Niet met slim geformuleerde protestbrieven om iemand de mond te snoeren omdat je simpelweg niet de politieke grond deelt.

P.S. Ik ga lekker zondag naar een lange lezing en discussie van Ramadan. In het sterke hypothetische geval dat daar een fortuynist bij de deur staat die daar domme leuzen staat te roepen, laat ik die persoon zijn eigen spandoek opvreten.

woensdag 7 september 2005

Protest aan de UvA

Geplaatst onder: Algemeen, Islam, Multicultiland om 9.45 uur
Ingestuurd door Miriyam Aouragh

Beste allen,
We hebben gister met een groep medewerkers een protest gehouden bij de opening van het academisch jaar van de UVA. Onderstaande tekst is als protest aan ongeveer 300 gasten uitgedeeld en ondertussen discussieerden we met ze over ‘ons’ kant van het verhaal. De respons was erg goed, ook enkele docenten en professoren hebben zich aangesloten, zie de eerste [sterke] brief van Prof Moors die aan de Folia [uni krant] is gestuurd hieronder. We hebben besloten dit initiatief uit te bouwen en samen met meer studenten en mederwerkers het CvB onder druk te zetten. Over de werkwijze, eisen, etc worden nu gebrainstormed. Als jullie [allochtoon en autochtoon!] mensen op de UVA kennen, of er zelf studeren/werken, en het met ons eens zijn en mee wil bouwen sluit je dan vooralsnog via deze weg aan. We willen hiermee vanuit ons werk/studieplek een tegenwicht bieden aan de inmiddels tot gewoon verklaarde anti-moslim tendens in Nederland en een pogen de Universiteit als critisch en open instituut terug te winnen.

Vriendelijke groeten
Miriyam

Ayaan Hirsi Ali:Voorvechtster tegen de onderdrukking van Moslim Vrouwen???!!!

De Universiteit van Amsterdam heeft Ayaan Hirsi Ali uitgenodigd als een van de hoofdsprekers bij de opening van het Academisch Jaar 2005-2006. In de uitnodiging wordt de politica als volgt omschreven: “Ayaan Hirsi Ali geniet wereldwijd erkenning voor haar strijd tegen de onderdrukking van moslimvrouwen.” Wij vinden het een zeer beschamende vertoning dat het College van Bestuur een omstreden politica op deze manier erkenning geeft. Het is bovendien opvallend dat deze erkenning met name komt van witte mannen, die zich voorheen nooit met moslimvrouwen bemoeiden. Een groot aantal moslim studenten en medewerkers aan de UvA voelt zich in ieder geval door deze keuze niet gerepresenteerd.

In plaats van tegen de onderdrukking van moslimvrouwen te vechten leidt Ayaan Hirsi Ali met haar woorden en daden een hetze tegen de islam die zijn weerga niet kent. Door over de hoofden van moslimvrouwen te praten, en niet met hen, draagt zij in grote mate bij tot een polarisatie in de Nederlandse samenleving. Bovendien is zij lid van de VVD, een partij die juist stelselmatig via bezuinigingen op o.a. opvanghuizen en het strenge terugkeerbeleid de onafhankelijke positie van allochtone vrouwen ondermijnt.

Daarnaast is het feit dat de opening niet voor iedereen toegankelijk is een teken van een steeds commerciëlere en mediabeluste ontwikkeling, waarbij de UvA haar identiteit als progressief en onafhankelijk instituut verliest. Mogelijkheden voor een open en kritisch debat zijn door de aanmelding- en programmastructuur niet aanwezig.

Wij, allochtone en autochtone studenten, onderzoekers en werknemers van de UVA laten hiermee ons protest horen, en hopen dat bezoekers in de zaal dit ook doen!

Brief van Annelies Moors:

De Universiteit van Amsterdam besloot deze keer eens een ander accent te geven aan de opening van het academisch jaar. Niet de gebruikelijke minister of staatssecretaris kwam langs, maar Ayaan Hirsi Ali, VVD-politica en, zoals de uitnodiging vermeldde, iemand die ‘wereldwijde erkenning geniet met haar strijd tegen de onderdrukking van moslimvrouwen’. We kregen onmiddellijk een deja-vu gevoel. ‘De onderdrukking van vrouwen’, daar hadden feministen in de jaren zeventig van de vorige eeuw het over. Inmiddels zijn we dertig jaar verder, en is duidelijk dat ongelijkheid nog steeds bestaat, maar dat voor een analyse beter doordachte benaderingen nodig zijn.

En nu, in het jaar 2005, krijgen we een uitnodiging van het College van Bestuur – en dus niet van een of ander anti-establishment groepje – om te komen luisteren naar iemand die zich inzet voor de strijd tegen onderdrukking van vrouwen, of preciezer, van moslimvrouwen. En om die kwalificering gaat het natuurlijk, want moslimvrouwen worden niet zomaar onderdrukt, zij worden onderdrukt door moslimmannen. Dat scheelt, daar kan een gerenommeerde instelling wel mee voor de dag komen. En het is natuurlijk prettig dat het om iemand gaat die wereldwijde erkenning geniet, althans als de wereld niet verder reikt dan delen van Europa en Noord-Amerika.

Wat kregen we tenslotte te horen? Een bondige analyse van het armoedeprobleem aan de hand van het begrip nieuwsgierigheid. In bepaalde culturen en religies (de Islamitische maar ook de Afrikaanse) wordt nieuwsgierigheid ontmoedigd. Dat is de oorzaak van armoede en niet andersom. Voor ontwikkeling heb je een Columbus nodig die uit nieuwsgierigheid Amerika gaat ontdekken. En nog een voordeel van nieuwsgierigheid: daardoor worden stereotypen doorbroken. Toch is enig historisch inzicht wel nuttig. Was Amerika (met inwoners!) er dan nog niet voordat Columbus op reis ging? Was 1492 niet ook het jaar dat Moslims and Joden in grote getale uit Spanje werden verdreven? En waren er geen moslim reizigers, zoals de veertiende eeuwse Ibn Batuta die vanuit Marokko o.a. door India, China en Mali reisde?

De UvA heeft een spreker uitgenodigd die grossiert in vooroordelen. Een spreker die door haar aanwezigheid zorgt voor publiciteit. Maar een werkelijk nieuwsgierige universiteit nodigt iemand uit met een goed onderbouwd verhaal dat kritisch is ten aanzien van het establishment. Er zijn genoeg moslima’s die dat kunnen. Wereldwijd.

Professor Annelies Moors
Dr. Karen Vintges

(Mede-)organisatoren van de in mei 2005 gehouden ASCA/ISIM conferentie ‘Women and Islam: New Perspectives’.